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第109章 怕鬼搬家 人不如牛（第1页）

在王学十记得事这时候，父亲是个十分节俭和一脸忧伤的人。在铁路工作时，回家时的派头，穿着整洁且讲究。时过境迁，父亲多了泥土的气息，眉间的“川”字纹，也明显了，从鼻翼两侧到嘴角的法令纹变成八字，八字沟里沉积着由灰尘和汗水夹杂着的黑芝麻糊样的东西。嘴角线和眼皮下垂了，头发凌乱，胡须也把嘴唇包围着。手掌布满茧子，手指变得粗大，偶尔也学着别人抽烟，食指和中指夹着纸烟，长久没修剪指甲里面，如同一块天边的乌云，挂在那里。当鼻子冒出两股白烟时，呛得满脸的通红，眼泪鼻涕口水流了下来，生气地将烟火掐熄，也不觉烟火的灼痛。

蓝色的迪卡布衣服裤子，已是补丁上加了补丁，双膝从裤腿里露出来，后臀部也长出两只眼睛，能明显看到皮肉。他也不觉得害羞，穿着很长一段时间，兰兰拿布票想去买点布来修补，被他拦住，说留着给兰兰和孩子过年用，布票是多么不容易。

生产队的两头牛在悬崖边吃草，掉到崖下，一头死了，另一头断了脚。这对生产队是个重大损失。那个年头，牛就是大牲口，比人的命还值钱，牛能耕田犁地，还能拉车，而人做不到这些，所以队里特别重视，死了一头成年牛，比村里死了一个有劳动力的人还伤心。

在王学十的印象里，这一次，村里第一次分到煮熟的大锅牛肉。王学十听见有人说:“人死了，埋到土里了。牛活着的时候，吃草干活，死了还被人煮熟吃了。牛贡献太大，人不能和牛比，人会说假话，而牛不会，默默地奉献一生。”听到这话，王学十一口牛肉都不想吃。

父亲与队长说了:“队长，那头牛脚断了，不医是残废，如果医好，队里能不能奖励我的口粮?”

光头队长说:“王治山，听说你会医人，没有听说会医牛，如果你真能医好大牲口，我给你一千个工分。”

王治山说:“队长，工分我不要，队里只要给我一百斤玉米就成。”

光头队长说:“反正这牛也迟早要煮汤锅，你就医医看，我昨天请公社的兽医看过了，说医不好。要是医好了，队里给你二百斤玉米都成。”

父亲把这个腿脚骨折的耕牛领回家。一边回家一边说，“大家听到的，是队长亲口答应的，二百斤粮食，啊，你们是见证人。”他像是捡了一个宝贝回家似的。

新来任教的严老师听说王治山能医牛，来到家里说:“我听说你家成分不好，这年头要是医死了，队里与你算账，你么办?”

王治山说：“严老师，你放心，没有金钢钻，怎敢揽瓷器活呀?二百斤玉米，我是要定了。”

严老师是上面调来的，是来代替张老师的，说是因为飞燕村一年级考试，全公社倒数第一。这个城里来的，操着一口普通话，让村里人觉得他是个怪物，说话都咬文嚼字的，很吃力的样子。严老师个头高，肌肌瘦瘦的，脸长嘴巴宽大，丹凤眼，稀疏略棕黄的头发永远三七开，略长，遮住他四横指的额头，只要头发落下来，就习惯性地甩一下头，头发便跑到一边去。笑起来的时候，两颗镶着金边的门牙便露出来。同学们私下给他取了个绰号“甩头牙”。

他来时，就住在自杀的老肖（肖宝贵）家楼上，下边是牛住的地方。

王治山把牛放在自家屋里，用夹板将草乌、三分三、透骨草、见血飞、酸浆草、续断等草药，固定在骨折的牛身上，精心照料。二十一天后，王治山将牛拉在村里来回走动，一点瘸的感觉都没有。

队里给了他二百斤玉米，严老师向王治山竖起大拇指。村里人说王治山了不起，后来其他生产队也来人请他医牛马，名声在外。

白天，有村里的人来请，王治山就向队里请假，但要求每天向队里交壹元钱，这个政策，让他今后更方便在外行医。他在外，吃住在人家，村里村外开队员批斗会，不用他参加。其实他在外边，一个月不只捞到叁拾元，一个月能够挣到陆拾多，除了医牛马，还医人，帮人打石磨、帮人做篾活，也不怕别人说他搞资本主义。

王治山只要外出，身边就多了个小孩，就是王学会。别人是带不了他，只要王治山一走，他就会赶大人的路，嘴里"爹哟爹哟”又哭又骗，这个孩子从小只认爹，不会找妈。因为王学会跟着他父亲出去，经常有人招待好吃的。家里是给不了他这些的。

由于王治山的名气大，别的村庄，有人织蔑货在街上卖，被抓住后，那人就说是王治山差他的钱，王治山没有钱还，王治山织的蔑货给他抵债的。公社派人来调查王治山搞投机倒把的事，队里的人说已经一个月没见过王治山，家里没有竹子，队里的竹园也没少了竹子。后来，那个陷害王治山的人拉去劳教了。人怕出名，猪怕肥，别人干的坏事都无缘无故嫁祸在他头上，好在自己不是那种人。

王治山是有机会回到铁路上的。文革结束后，省铁路局派人来找过他，因为他懂技术，有文化。可王治山让铁路上派来的很失望，把他送走了。那人走的时候说:“治山，你后会悔的，这是铁路局最后的机会，去了就转正了，正式工人，四十五元钱。其他人我都没找，就来找你。在山里，这辈子算完了，你以为，你回来能弄个小学老师干活。山里人不会给你机会，在山里你只是个农民，是只鸡，在外边你是凤凰!现在省城不搞斗争了。”

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“同志，我就不去了，孩子、老婆，一家人放不下，再说45块钱，我在农村，医几个人，医几个牛马牲口就有了。我不后悔，我想去，但是就舍不得这个家。”王治山回答着，眼泪汪汪，在命运的十字路口，他难过地哭了。人生最难的是选择，如果没有选择的选择，他反而不难过。

严老师发现王治山是一个人才，没事就跟着王治山上山找药。要知道，严老师在飞燕村只看得上两个人，一个是王治山，另一个是光头队长。

严老师看得上队长，还因为村里的木材很好，他想在县城盖瓦房，心里一直打算搞些木材。一年内，严老师拉走两汽车木材，结果把队长的儿子推荐当上了小学教师，自己才离开。严老师没离开之前，发生过一个故事。他刚来教书的时候，没人给他说起，他住的地方有人自杀过，他过得舒舒服服。但是他听到村里人讲他住的地方老肖自杀过，发生许多闹鬼的事，严老师这个有文化的人，开始疑神疑鬼了，逢人或者遇见队长就讲，夜里有人抓门，有人哭，房梁上有沙沙声。还说夜里屋顶上，树梢里经常传来，“走了，走了。”的声音。后来他就不敢住在学校里，住到王治山家去，同学们听他这么说，好多胆子小的学生就不敢到老肖家房间去上学。

队里看情况不妙，才将严老师和同学们搬到社房里读书。

王学十和哥哥那时在读二年级，是严老师教的。这个说普通话的老师，待孩子比较严。王学十和王学红没有裤子和鞋子穿，穿的是远方姨妈送的大人穿的汗衫，穿上去，从脖子到脚都罩住，人像是装在套子里。脚是不用穿鞋的，脚的底层是厚厚的老茧，脚背和手背起码有三毫米的年久不洗、也洗不了的皮垢。

黄长剑和王学十他们同班，上课不敢请假，把尿和屎拉在凳子上，弄得教室里臭味熏天的。严老师下课后，请他妈来打扫卫生。他妈妈问长剑:“为什么不把尿屎拉到茅坑里?”黄长剑说:“老师不让。”

这个不讲理的婆娘就和严老师吵起来，严老师说着她一声臭婆娘，黄长剑他妈步步紧迫，手指挖在老师脸上，严老师反手将对方手挡开。黄长剑她妈就哭着骗着，回去将一家人叫来，说严老师打她，他们一家人拿着竹棍追逐严老师打，严老师东躲西藏，被迫躲进自己的房间。

教室的屎，是王学十找狗来吃的，它长长的粉红的舌头很柔软灵活，舔吃干净的。那时他懂得狗是吃屎长大的，他喜欢的狗他才拉屎给它吃。要是屎急了，也憋很久，就是不让他不喜欢的狗吃。他小时候也明白，狗也为吃不饱屎而闹情绪。他喜欢的狗有个特点，平时对我不凶，会摇尾巴，牙齿不能太长，他拉屎的时候，不会抢还悬着在肛门上的屎，要他拉完后，先干干净净把他屁眼舔干净，再去吃屎。

后来严老师不见了，停课一周，王治山跑到城里去找，才回来。

野蛮、贫穷、缺少教育是个悲剧。不敬老师，老师就没心思教书育人。黄长剑二年级没读完，从家人与老师打了架，就再没有来读书了。二年级结束，严老师又从飞燕村拉着两汽车木材走出村，我们年少无知，双手勾住汽车跑，没别的，就是好奇，更重要的是闻着那汽油味，真的很香。那时候不知道什么是危险。严老师走了，后来是他推荐读过三年级的光头队长的儿子来教书，虽然拼音跑调，至少飞燕村小学没有冷清掉，没有寂寞掉。

记得那年夏天，我们兄弟几个在山上烧得一堆马蜂巢，又在水库边游泳，被父亲发现了，他将我们的衣服用绳子捆住，用枝条把我们兄弟几个赶上岸。他脸色十分难看，每个人都挨抽打，学红、学十、学字、学会，从高到低，赤裸全身，被赶着一路往飞燕村走，直到走进家门，母亲才心疼地将衣服分给我们，那时都认为父亲凶恶。那时的我们没有羞耻心，反正同龄人都这样，牲口也不穿衣服，自己也觉得跟牲口差不多，从不上所谓厕所，哪里干净哪里狗少，就在哪里方便。反觉得茅坑太臭了，到干净的地方拉了，也不用打扫，狗会帮着打扫干净。

如今，自己长大了，也做了父亲，才明白父亲的用心，也理解了父亲凶狠背后的好意。但那时，我们很单纯地想着，父亲那时怕我们被水淹没或被蜂叮死，这样家里会少一份口粮，生养一个至少两年，虽然比不上大牲畜那么重要，但对他精神会有些打击。我们村里的人都是这个价值观，人没有大牲畜值钱。

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