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第685章（第1页）
正是这道屏风，将空荡荡的，乃至有些森然的大殿隔绝开，使五条悟有了藏匿的空间。
夏油杰并未与菜菜子美美子说什么，只关心了她们的校园生活，耐心倾听、温言细语，真是绝佳的好长辈。
等二者迈着雀跃的步伐离开正殿时，五条悟终不复悄无声息，打趣说：“你还真受欢迎。”
他是肯定不会酸的，都在一起这么多年了，不至于跟小丫头计较，更何况身为教宗的杰是受欢迎，正如同作为国民偶像的自己一样。
想到这，五条悟恨不得挺起胸膛，可劲地夸奖自己。
杰则跟单身老父亲肖似，他微笑着说：“我也算是看这俩孩子长大的，她们只是粘我罢了。”又以略带叹息的语调说，“我对她们有亏欠，就忍不住更纵着她们。”
话虽如此，因自己没有走上不归路，菜菜子跟美美子也在父母的陪伴下健康长大了，没长成吊死猴子的反人类模样。
五条悟明白他所谓的“有所亏欠”是什么意思，他不怎么别扭地说：“你不是把她们捞回来了吗？”
*
所谓的黄金周假期，自是夏油杰促成的，他的心思缜密，只做有的放矢的事，如此，是让菜菜子与美美子在不惹人猜忌的前提下回到横滨。
当年她们入读京都校，实则起到质子的作用，不要小看老年人的倔强与根深蒂固的血统论，与京都派相处不过十年，在五条悟明面上的强势与威逼下，只拥有一名特级（九十九由基）却无法随意调动她的京都方不得不仰仗夏油杰的力量，他们既需要特级的马前卒，又需要强大的后盾，还要确定这人不会倒向东京。
五条悟与家入硝子越发有力量，东京的新生势力越蓬勃发展，他们就越靠紧这后期突入的盟友，向他开放京都部分古老的知识与传承，允许甚至协助盘星教的发展，向他介绍古来的华族与政治势力——甚至是作为象征的天皇以作资源交换。
同时，旧贵族的高傲又让他们对夏油杰内心是鄙夷的、有所提防的，只在这看实力的残酷世界，不得不矮下血统论的头颅，不在明面上提及罢了。
有些人私下蛐蛐，说但凡身为活神明的天元能给他们提供丝毫帮助，也不至于跟反贼混在一块，只是天元不仅没说话，从夏油杰接连破净界，以及东京传来家入硝子加紧研制不同于帐的全新结界体系后，他们不得不承认默默无闻的老人家的势弱，改拥抱力量。
获得便利的同时，他也得表露出诚意，最快的方式是交换质子，如同战国时代的大名让自己的长子长女去敌对城市作伴读成长，长自盘星教最受到夏油杰关照的枷场菜菜子与美美子便成为了现代社会的质子，并未入读盘星教的学校，而是进驻京都，仿佛这样就能辖制杰了。
你说有没有效？一些老谋深算的京都人嗤之以鼻，他们都认为夏油杰长了八百个心眼子，都不是亲生的能有什么用，说抛弃就抛弃了。
还有些则持不同观点，说他靠仁慈爱众的教宗形象在现代社会立下不破金身，基于维护个人形象考虑都不能随意丢弃质子。
只可惜说这话的人被群起而攻之，说他真是被现代社会的人皮洗脑，咒术师的世界是最原始而野蛮的，手札的字里行间写着“唯强者论”，人望只是镀金的一层皮，这个连两面宿傩都能被作为神明参拜的不曾前进的世界，还有什么礼仪道德可言？特级咒术师一人就能捣毁一座城市，一个国家，如果他能被普通人威胁，就不是有别于人的怪物了。
可不管怎么说，要连他的敌人都不将其当作人类，难保夏油杰就撕票了，于是他们以对待人的方式来敬畏他，要求他给质子。
从始至终就没人相信，他真会因为枷场菜菜子跟美美子投鼠忌器。
*
五条悟笑得挺乐，他说：“所有人都当你是反派，有什么感觉，杰？”
夏油杰说：“是好事也说不定，起码他们想不清我的意图。”
譬如大费周折让菜菜子跟美美子回来背后是他新一轮挫净界的计划。
难保之后东京势力不会报复在菜菜子她们身上，夏油杰可不想赌京都的安保，这些日子还是放在横滨吧。
他把横滨箍得像铁桶。
五条悟问：“所以，你有什么想法？跟原来世界一样高调宣战吗？”
夏油杰道：“饶了我吧，当然是悄悄地爆破。”
没错，这才是想成功的正统做法，以唯结果论来说，百鬼夜行前的预告是无意义的。
“哎——”五条悟拖长尾音：“准备什么时候？”
夏油杰笑道：“你是来刺探情报的吗？”
“可不是？”五条悟吊儿郎当地笑了，“不提前知道怎么给你放水呢？”
杰笑道：“那我真是谢谢了。”
随着上一句话，二者间的氛围为之一变，从插科打诨变成说正事。
“言归正传，我准备在四天之后破坏薨星宫净界。”
五条悟说：“这么赶？”
杰解释道：“时间刚刚好，硝子后天出发前往北海道进行灵场地质调研，无论如何也赶不回来，你的话随意找个借口外出就行了。”
“咒术师的工作只随季节与经济的波动而变化，国民假日不影响咒灵的产生，警视厅与监督局的不少成员会选择调休，陪伴家人，黄金周内的警戒相对薄弱。”
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