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第一千四百七十四章无常
刘赐对于“永恒之境”、“神”的知识极为感兴趣,他仔细地听着拉玛说着,拉玛是部族的长老,他拥有与“神”沟通的特殊本领,他负责将愿意前往“永恒之境”的子民送去那里。
虞紫宁才知道,其实那白银大陆上的夷人已经离开殆尽,从数百年前开始,这些夷人就开始离开这个世界,前往那“永恒之境”,他们离开的方式主要有两种,一种是在丛林中的祭台上,通过某种“神的光的召唤”离开,一种是在大洋之上,乘坐他们的神圣之船,用船上专门与神沟通的某种神器召唤神旨的降临,同样是得到光的召唤而离开。
经过几百年的离去,如今白银大陆上这些神秘的夷人族群已经消失了大部分,只剩下一些零散的部族,他们继续着离开的旅程,像拉玛这样的“长老”被称为“祭司”,祭司专门负责引领族人的离去。
从几年前这些“夷人”开始和同济会贸易,他们很喜欢同济会的瓷器、丝绸等精致的物事,他们认为用这些美好的物事作为祭品,会得到神的欢心,所以他们出于祭祀和前往“永恒之境”的目的向同济会换取这些产品。
拉玛在两年前就运送货物来到月港,换取瓷器和丝绸,然后他会率领船只去到他用神器探测到的“神旨”降临的地方,将换来的东西作为献祭,再召唤神之光的降临,护送族人飞升前往永恒之境。
刘赐在两年前认识拉玛,他对于“永恒之境”极为感兴趣,他承诺馈赠拉玛所有他们需要的东西,并且努力地学习他们的语言,原本“飞升前往永恒之境”是这些永恒大陆夷人严格保守的秘密,但是拉玛被刘赐的诚意感动,他和刘赐成了朋友,告诉刘赐他想知道的。
拉玛的这艘大船将在月港停留一晚,他们没有停靠在月港,而是去到外洋,停泊在外洋的海面上。
刘赐和虞紫宁留在船上,刘赐和拉玛彻夜长谈,向他了解他们的天文历法等神秘的知识,虞紫宁听得一知半解,但是她也觉得那些神秘的知识非常有意思。
一夜之后,刘赐和虞紫宁回到月港,回到他们家中,刘赐越发的不爱说话,甚至连冬至他都不想见面,他经常一个人在某处晃荡,或者在港口海边,或者在附近的山林里头。
虞紫宁明白刘赐为何会如此,或许只有她明白刘赐的心思。
一场变故不期而至,红袖骤然间病倒了,她从今年上来身子就不太舒服,但不见得有什么大的病症,只是经常感到疲乏,而那病症在一个月间骤然加重,让她卧床不起,刘赐请了名医来诊治,名医看了病症,很快做了诊断,这是红袖胸口的“恶疾”所致,据这位名医的判断,这般的恶疾是无法医治的,那胸口的恶疾会扩大,而后溃烂,直至把患者的生命耗尽。
对于刘赐来说这无疑是个可怕的噩耗,红袖实际上是他正室的妻子,也是同济会上下公认的大掌令夫人,多年来红袖为他掌管家庭,帮扶他掌管同济会,可以说没有红袖也就没有他今天。
刘赐想象过这些至亲的离去,但他始终无法接受红袖的离去,这是他最亲密的女人,是他女儿的母亲。
或许是因为此前红袖一直忍着病症,到了这恶疾爆发时疾病恶化得很快,不过一个多月的时日红袖已经被病痛折磨得失去往日的颜色。
因为红袖的病症,他们的家族上下笼罩着悲戚,刘赐本来已经不太参与同济会的事务,因为红袖的病痛他更加不问世事,他每天守在红袖床前照料她。
在红袖爆发恶疾的两个月后,拉玛率领那白银大陆夷人的船队又来了,刘赐向拉玛求助,希望拉玛能医治红袖,拉玛重视和刘赐的友谊,他上岸来到刘赐家中,看了红袖的状况,他抱歉地对刘赐表示,这样的病症他也无能为力,但是他有一种药物,能够减缓红袖的痛苦。
拉玛为红袖施治了药物,果然红袖的病痛减轻了许多,她的神志也因此清醒了些。
红袖继续支撑着,又过了一个多月,她已是形容枯槁,到了油尽灯枯的时候。
刘赐已经麻木,他默默地守在红袖的床前,看着红袖枯萎的过程。
这天深夜,刘赐一个人守在红袖的床前,此时是深秋时节,南方的初冬湿冷难耐,窗外的寒风呼啸,风吹进来,吹灭了烛火,只剩下一盏烛火在艰难地摇曳着。
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