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第409节（第1页）

李适掩面叹息：“你何至于如此体弱呢。”

李诵想了想：“天命如是。”

李世民：“一派胡言。雉奴过来，往后你和李倓带着他们练武。”武将只要不是战死沙场，就能多病的活到五六十岁去，哪至于如此。你们这几个虚弱的胖子！

李豫疑惑的问：“太宗陛下，我们几人已经足以，有必要训练更多人么？”

“难道唐朝不灭么？”难道你们想被后来的朝代欺负？宦官干政还能有什么好事？看看汉朝，看看北魏、北齐（陆令萱可以算是女宦），再看看南（朝）宋。提前几十年或百年开始训练，将来不论是留在帝镇还是出去，都得是文武双全。

……

同一年，柳宗元被流放，看到民生疾苦，写了《捕蛇者说》。

刘禹锡也被流放，被县令排挤，写了《陋室铭》。

白居易感慨一切事情的起因都在唐玄宗，写了《长恨歌》。

由此可见，痛苦真是文人的灵感来源。

第282章行贿+字体

《捕蛇者说》《陋室铭》《乌衣巷》、韩愈的《师说》集体加入了太学下辖的幼龄课程之中。

刘秀大为赞赏陋室铭，甚至抄了一篇想方设法送给孔子。他对此也有些郁闷，同样的诸子百家，始皇帝逼的韩非子不敢出门，惠帝至今不信服墨家，却和墨子关系不错——只有想学本事时才去跟着墨子吃苦，平常就优哉游哉的做自己喜欢的小物件，那座小桌屏就是他的作品，缝隙中有暗记。好像人人都心愿得偿，而自己呢！孔夫子不仅屡次拒绝来太学授课的邀请，更是书信全无。

这让他不得不考虑自己唯一的小缺点，准是因为郭圣通啊！这件事饱受诟病他也知道，迄今为止一直在寻找能打动孔子的东西。

幸好地府不崇尚儒学，否则作为太学祭酒，却不能迎请儒家领袖，天下师表来太学讲课，显得私德有亏似得。

孔子亲手摘抄了‘斯是陋室，惟吾德馨’八个字，依然没有往墙上挂字画的习惯，写在扇子上又有些自夸，就卷卷卷起来放在旁边。

看这位国子祭酒实在是执着，只好提笔回信：地府曾经纯朴，现在微微改变，不需要我。人间需要改变，我的思想全部留了下去，但我对他们的胡乱臆测无能为力。

刘秀趁机约稿：请写文批判之，以正视听。

孔子：能明辨是非的人，自然可以。不能的人，只会怀疑这是否为孔子所撰写，是否假托古人。

刘秀：我，汉光武帝可以证明。

孔子：朽木不可雕。

刘秀：先生若肯广纳门徒，难道如今没有比得上七十二贤人的么？

孔子：有许多良臣，不需我教。

的确有很多他很欣赏，很优秀的人才，但是那些人已是饱读诗书，经验丰富，如果孔子要收他为门生，对方自然愿意，但是他又没什么能教给一个成熟老辣的魂魄，何必贪图虚名。学生是为了跟随老师学习，不是为了给双方脸上贴金。天下英才，不是尽出我门下。

很快刘秀就发现，扶苏的贫穷源自买矿石，刘盈的贫穷源自做手工买材料，刘骜之贫穷源自于娇妻花钱买诗，刘裕的贫穷源自花钱社交，而自己的贫穷来自于……请管仲带信真的很贵很贵吖！

管仲不缺钱，之前一直都免费给他们带信，不是所有的事都当生意做。

他只是在今天第三次收到信时，不想让自己变成一个便宜的跑腿，或是可以差遣的邻居老大爷。“很多钱和很多尊重，才配得上我们三方的身份。”

刘秀深深赞同这件事，也觉得请管仲来带信却不做酬谢不合适：“恨不能以千金相酬，但我的俸禄不够了。”还不想动用储蓄，储蓄本身也不多，他虽然不算大手大脚，但给优秀的学生奖赏时从不吝啬。

管仲想了想：“不如这样，只要你肯在我的酒楼办谢师宴，最后考试时用我的笔，我可以多帮你带信。”

刘秀正要答应，又觉得这未必是优惠。现在的谢师宴就在太学里摆，学生煮自己种的米做粥，加点学生自己晒的肉干，非常淳朴非常原教旨。

他刚离开不到两里地，两个赫赫有名的大商人闪出来堵住了他的去路：“祭酒哪里去？”“这里有黄金千镒，请祭酒笑纳，做书信之资。”

刘秀哑然，想不到这两件事如此值钱，更想不到我作为皇帝也会被贿赂，真有点心动！难怪那么多官员都变成贪官，行贿的人不仅无孔不入，还很贴心呢。婉拒了二人，直奔阎君殿：“诸位阎君，哦你也在？”

刘庄在他一进来就侧身避开：“我没休息。”

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