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贺红梅将蛇形玉牌交给贺秋茗的时候,也就预示着五块玉牌历经百年风雨之后,又回到了一起。
贺秋茗端详着玉牌,只见隐隐散发出蓝幽幽的光,她不解的看着师父,贺红梅告诉她,玉牌发光是它感觉到了同类的存在,就像是人见了熟人打招呼一样。现在就缺少的是一个介质,把它们自身的能量源激发出来,也许会有意想不到的现象发生。
所有人都在等待着奇迹发生的一刻,一切都是天意,金洺他们上山之前并没有想过月圆之夜,现在人都只算阳历,年轻人很少记得阴历日子。
穆云天和屠兴国虽然年龄大,兴奋起来丝毫不亚于年轻人。穆昊珵和屠志伟俩年轻人,脑子里装的都是自己心仪的人,两个姑娘表现的比较淡然,尤其是隋馨对屠志伟,好像没有了当初被救时候的热情。隋馨倒是对金洺十分依赖,什么事都找他,在金洺面前不再是冷面美女,变成了一个爱撒娇的小妹妹。引的屠志伟有时候都会吃醋,金洺说别胡思乱想,对待娘家人要友好,有时候也会讨论以后是把自己当大舅哥还是兄弟哥。
穆昊珵倒是想的开,让他不要八字还没一撇,就先把自己陷进坑里出不来,到时候得不偿失。爱情这东西就像酱醋茶,调味而已不能没有,也不能过分依赖,否则就是死路一条。爱情只求风花雪月的浪漫,婚姻只有现实的一地鸡毛。
白天的时间,大家感受到了什么叫度日如年。都在等着夜幕降临,想要的异常现象出现,天时地利人和俱齐,解开谜底就在今夜。唯独穆青阳最淡定,一副事不关己高高挂起的神情,他说穆家一家三代人都在,接下来就只能看天意了。
贺秋茗一天都闷闷不乐,想到师父昨晚说的话,也明白她的意图,只有走出大山,她的人生才会散发绚丽的色彩,这是每个人都必须经历的路。
金洺和穆云天还有屠兴国三人坐一起喝着明前清茶。金洺像是想到了什么一样,突然说:“祖师爷在用十二块玉石排列的盘珠子,是两个星象图,该不会是两个门派在斗法,结果把法宝遗落人间了。”
屠志伟听到了,不等其他人张口,他抢过话说:“大哥在给两位爷爷讲神话故事啊!是北斗七星大战三星拜月,还是孙猴子大闹南天门”。
隋馨嘟囔着说他幼稚,奇迹没有发生之前,什么情况都会存在。再说神仙也会斗法,神仙也会嫉妒和争风吃醋。几句话噎的屠志伟干瞪眼不敢吱声。
屠兴国哈哈大笑,说孙子终于遇到克星了,真是一物降一物,自己这些年就搞不定这个小祖宗。
贺红梅说金洺的思路是正确的,遇到问题的时候,只要大胆的展开发散思维,不局限于固定模式,就会有意想不到的突破。星象本来就是他们破解谜团的途径,如果一味儿死守天文科学,也许会钻进死胡同。反之只有天马行空背离天文科学依据的支撑,也会不切实际,凡事都有两面性,二者相辅相成相得益彰。
夜幕终于降临,山上的月夜显得更加清幽,月亮的距离似乎很近很近,今晚的月光透出些许的诡异,时而泛着蓝色的光,时而泛着紫色的光,周围的山色被笼罩着,每个人都发现了今晚月光和以往的不同。
一直快到子时,贺红梅让金洺他们五人都取出各自的玉牌,按照五行八卦中的相生相克关系排列。
穆昊珵居于东,草木生长之地必定向阳,东方是日出的地方,气候条件有利于草木生长,更是万物的发祥之地。古代寓意东方是物产丰饶之地,所以木对应东方。
贺秋茗居于南,古称火曰炎上,南方炎热与火相似。火性属热,从地域气候上看,南方的气候要比其他方位炎热,正是火的吉位,因此火对应的方位是南方。
屠志伟居中,古称土曰稼穑,中原肥沃与土相似。自古以来华夏以农耕的生产生活方式为主,对土地有着非同寻常的感情,所以土对应的方位是中方。
金洺居于西,古人说金曰从革,日落于西与金相似。西方在八卦中象征着威猛,具有力量和权威,还有积极进取等特质。此外,西方也与崇高和尊贵有关。多有高山矿地,可谓是一块宝地,因此金对应的方位是西方。
隋馨居于北方,古称水曰润下,北方寒冷与水相似。五行源于古代,在几千年前的中原地区,各类中原文明大多发迹于大河,在古人眼里大河是不可取代的水域代表,而大河是位于华夏北方地区的大河,所以水对应的方位便是北方。
所谓五行相生相克的关系,即为:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
排列组合完毕,大家又一次静等奇迹发生,金洺说今晚和以往大不相同,占尽天时地利人和。
屠志伟没有理解,便问什么意思。金洺解释道:“月圆之夜为月中,称为望日,此为天时。地处秦岭山中,乃龙脉之地,占尽地利。天阙门五家后人相聚于此,五块玉牌得以团圆,正是人和之征兆。”众人纷纷称赞言之有理。
突然月亮的蓝光变得更加强烈,五块玉牌泛出来蓝幽幽的光,由开始的暗淡变得越来越浓重,一点一点的变大,继而越来越大,形成了密密麻麻的肥皂泡泡一样晶莹剔透,仿佛进入了一个梦幻的世界。开始的五个光泡,迅速变成了无数的小泡泡,究竟有多少数也数不清,一个大泡泡笼罩着数以万计的小泡泡,就像是把天上的星星都装在一个透明的袋子里一样。
一个挨着一个的小泡泡,仿佛变成了无数的小显示器一样,循环播放着许多的画面,都是金洺他们以前不曾看见过的场景。像是历史事件的重演那么逼真。
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