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第709节（第2页）

“先不说了解别人，先了解自己再说吧。”

几个老将默默点头，看来此番入京，不是简简单单来享福的。

吃过早饭，苏油领着他们来到了吴起庙。

吴起在唐代算是武成王庙十哲之一，结果宋朝建国之初，宋太祖赵匡胤幸武成王庙，历观两廊所画名将，以杖指白起曰：“起杀已降，不武之甚，何为受享于此？”命人去之。

而后左拾遗知制诰高锡上疏，论王僧辩不克善终，不宜在配享之列。

于是太祖乃诏吏部尚书张昭、工部尚书窦仪别加裁定，取功业始终无瑕者。

其后升汉灌婴、后汉耿纯、王霸、祭遵、班超、晋王浑、周访、宋沈庆之、后魏李崇、傅永、北齐段韶、后周李弼、唐秦叔宝、张公谨、唐休璟、浑瑊、裴度、李光颜、李愬、郑畋、梁葛从周、后唐周德威、符存审二十三人；

退魏吴起、齐孙膑、赵廉颇、汉韩信、彭越、周亚夫、后汉段纪明、魏邓艾、晋陶侃、蜀关羽、张飞、晋杜元凯、北齐慕容绍宗、梁王僧辩、陈吴明彻、隋杨素、贺若弼、史万岁、唐李光弼、王孝杰、张齐丘、郭元振二十二人。

宋太祖看过之后，做了补充，诏塑齐相管仲像于堂，然后还是让画魏西河太守吴起于庑下。

当时的秘书郎直史馆梁周翰上言：“凡名将悉皆人雄，苟欲指瑕，谁当无累？！一旦除去神位，吹毛求异代之非，投袂忿古人之恶，似非允当。臣心惑焉。”

不报。

不过吴起的兵法主张，认为必须把政治和军事结合起来，对内修明文德，对外做好战备，两者必须并重，不可偏废。

在政治、军事并重的前提下，还必须重视政治教化，用道、义、礼、仁治理军队和民众，对战争要采取慎重的态度，反对穷兵黩武。

这些战争理论，也是非常符合当今的治理要求的，因此虽然吴起地位降低了，但是其兵法一样是进士必考书目。

吴起为魏将，虽然最后死在楚国，但是后人为他在大梁城修造了一座衣冠墓。

战国时魏国的都城大梁，就是如今的开封，这座墓的旁边，后来又修起了祠堂，再后来变成了今天的吴起庙。

战国名将，在几位老将心目中的地位那是不容置疑，于是大家先去给吴起上了香，这才来到旁边的一座院子里。

院子没有任何标识，然而戒备森严，门口两侧有新军守备，见到几人到来，两侧卫兵猛然一个立正，左手扶着上了刺刀的神机铳，右手行了一个捶胸礼。

苏油还了个军礼，带着几位老将进入院内，转过照壁，就见到院中无数的书办来来去去。

一名文士和一个中官上来施礼：“勾当军机处联络厅蔡京，勾当机宜厅，权掌书记童贯，见过诸位将军。”

折继祖看着两厢房间上挂着门牌，分后勤，教育，联络，杂事四厅，还写着主事等人员名称，不由得点头：“比兵部和枢密院清晰多了。”

苏油笑道：“让他们忙，我们先去内堂叙话。”

穿过第一层院落，进入到第二层办公区域，一边是机宜厅，一边是战略厅，人员明显少了很多，但是气氛明显冷肃了不少。

底部则是正堂，正堂两侧一边是宿卫室，一边是都厅。

进入正堂，没有别的衙门那些象征着威仪的匾额和瑞兽绘画，但是迎面一张大图，让几位老将都心神激荡。

《九州坤舆全图》！

这是如今大宋的绝大机密，苏油带领着理工人才，锲而不舍耗费了整整二十七年时间，又结合了沈括的《天下州县图》，加上了经纬测量，绘制出了这幅精准的地图。

地图比例尺为五十万比一，占据了都厅整整一面墙壁。

地图上包括了大宋内地全境，还有大理，青唐，西夏，辽国，朝鲜，日本，南海诸岛，诸国的部分疆域。

各处州县，山脉，河流，岛屿，关隘在地图上清晰明白。

从高到低还用从暖色到冷色进行了绘制，让人一眼就能看出地势高下，山间的通道壑口清晰可辩。

就连道路也分了三种，分为蓝白相间的粗实线，中实线和细实线。

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