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第2章 海洋对（第3页）

尸解仙则是通过死后尸体化解成仙，

这种方式相对较为特殊，需要特定的条件和仪式才能实现。

而影响他们琉球国最深的神仙文化，主要表现类型为天仙与尸解仙两种。

天仙代表着超越凡人的境界和能力，

成为当地人们向往和追求的目标。

尸解仙则体现了对生死轮回的思考和探索，

以及对灵魂不朽的渴望。

这些神话传说不仅给当地琉球民众带来了精神寄托，

而且也利于琉球国王的统治！

而在琉球国，如今就流传着这样一个由我道门编织的美丽传说——“羽衣仙女”。

传说中，某天，琉球地界的仙女从天上降临凡间，

她来到琉球国，轻轻褪去身上的羽衣，化身为一名美丽的女子，在清澈的溪水中尽情沐浴。

这时，一个年轻的琉球男子恰巧路过，他一眼就被这位仙女般的女子所吸引，但却没有勇气上前搭讪。

于是，他偷偷地将仙女放在岸边的羽衣藏了起来。

仙女洗完澡上岸后，四处寻找自己的羽衣，始终无果。

此时，那位男子出现在她面前，表示愿意帮助她找到羽衣。

仙女感激不已，与男子结为夫妇，并生下了两个儿子和一个女儿。

然而，随着时间的推移，

一天，仙女偶然间发现了自己的羽衣，原来一直都被男子私自藏匿。

这让她感到十分愤怒，夫妻之间的感情也因此破裂。

最终，仙女决定离开人间，回到天庭。

仙女离去后，她留下的三个孩子中，两个儿子不幸夭折，只剩下长女存活下来。

后来，这个女孩嫁给了琉球国王，成为了尚氏第二王朝当代国主——尚真王的王后。，

在这样的神话传说背景下，

如今他们琉球的国王尚真，已经成为了我道门最虔诚的信徒，

每天都会带着臣民对着我道门道祖的神像祈祷，祈求道祖保佑他和琉球国平安无事。

而他们琉球国的25万民众，也已经成为了我道门最忠诚得信徒。

他们甚至把道祖的神像供奉在了家中，日夜参拜。

可以说如今的琉球国已经完全成为了我景泰朝的附庸。”

说道这里，等群臣都完全消化后，

先进才满意地点了点头，然后对群臣说道：

“现在你们知道本太师为何要如此大力发展道门了吧？

因为道门不仅仅是一个宗教组织，更是一种强大的文化软实力，可以让周边各国心悦诚服地臣服于我景泰朝！

这就是本太师的国策，也是道皇的智慧所在！”

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