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第12章 洞中洞(第1页)

这时岳方兴耳中一凝,似乎听到一阵风声,知道有人上来了,想来是他父亲岳不群。急忙走到洞口,心中对风清扬愈加赞叹。想来他刚才也是察觉到了岳不群的到来,不想与之相见,因此才会退去,并不完全是自己认为的两人剑道认识不同的原因。由此可见,风清扬的内功只怕远比现在的岳不群还深,这份功力当真是让人望尘莫及。

岳不群带着几个火把上得崖来,见岳方兴站在洞口,说道:“兴儿,你也随我进去看看吧,到里面小心点儿。”说罢点燃火把钻入洞中。

岳方兴闻言紧随其后,也钻了进去。这时洞中的腐气已经散了大半,余下的却不是一时间能够消散的,不过对两人来说已经影响不大。

岳不群和岳方兴进去后只见洞里面是一条窄窄的孔道,接着火光低头看了一下,岳方兴全身都惊出了一阵冷汗。

只见两人脚下伏着一具骷髅,俯身看那骷髅,只见他身上衣着已腐朽成为尘土,露出皑皑白骨,骷髅身旁放着两柄大斧,在火把照耀下兀自灿然生光。

岳不群提起一柄斧头,入手沉重,约有四十来斤,举斧往身旁石壁砍去,嚓的一声,登时落下一大块石头。不禁微微一怔,沉思道:“这斧头如此锋利,大非寻常,定是一位武林前辈的兵器,只是我五岳剑派并无用斧的成名高手,想来是魔教的了。”

“不过看它主人已经死了,正好熔炼材料,打造几把趁手的利剑。”岳方兴在一旁说道,他早就有心理准备,见此并不惊慌,反而想着尽量发掘洞里东西的价值。

岳不群心下满意,微微一笑,并不接话。接着两人又见石壁上斧头砍过处十分光滑,犹如刀切豆腐一般,旁边也都是利斧砍过的一片片切痕,微一凝思,不由有些呆了,举着火把一路向下走去,只见满洞都是斧削的痕迹,岳不群心下惊骇不已:“原来这条孔道竟是这人用利斧砍出来的。是了,他被囚禁在山腹之中,于是用利斧砍山,意图破山而出,可惜功亏一篑,离出洞只不过数寸,就此灰心,力尽而死。这人命运不济,一至于此。”走了十余丈,孔道仍未到尽头,又想:“这人开凿了如此的山道,毅力之坚,武功之强,当真千古罕有,自己现在也不见得能做到。”不由得对他这种大毅力心生敬佩。

岳方兴也是如此,他虽然从原书中知道,但亲眼看到这种情景,还是大为敬佩。

两人又走几步,只见地下又有两具骷髅,一具倚壁而坐,一具蜷成一团。再行数丈,顺着甬道转而向左,眼前出现了个极大的石洞,足可容得千人之众,洞中又有七具骸骨,或坐或卧,身旁均有兵刃。一对铁牌,一对判官笔,一根铁棍,一根铜棒,一具似是雷震挡,另一件则是生满狼牙的三尖两刃刀,更有一件兵刃似刀非刀、似剑非剑,从来没见过。

岳不群见此,向岳方兴道:“使这些外门兵刃和那利斧之人,决非本门弟子。”不远处地下抛着十来柄长剑,他走过去俯身拾起一柄,见那剑较常剑为短,剑身却阔了一倍,入手沉重,向岳方兴道:“这是泰山派的用剑。”

说罢岳不群又捡起其余长剑,向岳方兴一一解说。五岳剑派虽然都用长剑,但却各有不同:有的轻而柔软,是恒山派的兵刃;有的剑身弯曲,是衡山派所用三种长剑之一;有的剑刃不开锋,只剑尖极为尖利,是嵩山派中某些前辈喜用的兵刃;另有三柄剑,长短轻重正是华山派的常规用剑。他将这些长剑的用法特点一一说明,岳方兴在一旁一一聆听。

岳不群举起火把往山洞四壁察看,只见右首山壁离地数丈处突出一块大石,似是个平台,大石之下石壁上刻着十六个大字:“五岳剑派,无耻下流,比武不胜,暗算害人。”每四字一行,一共四行,每个字都有尺许见方,深入山石,显然是用极锋利的兵刃刻入,深达数寸。十六个字棱角四射,大有剑拔弩张之态。又见十六个大字之旁更刻了无数小字,都是些“卑鄙无赖”、“可耻已极”、“低能”、“懦怯”等等诅咒字眼,满壁尽是骂人的语句。

岳不群甚是气恼,对岳方兴道:“这些人被我五岳剑派困在此处,满腔气愤,无可发泄,便在石壁上刻些骂人的话,这等行径当真是小人所为,令人不齿。”

说罢举起火把更往石壁上照看时,只见一行字刻着道:“范松赵鹤破恒山剑法于此。”这一行之旁是无数人形,每两个人形一组,一个使剑而另一个使斧,粗略一计,少说也有五六百个人形,显然是使斧的人形在破解使剑人形的剑法。在这些人形之旁,赫然出现一行字迹:“张乘风张乘云尽破华山剑法。”

岳不群勃然大怒,道:“无耻鼠辈,大胆狂妄之极。华山剑法精微奥妙,天下能挡得住的已屈指可数,有谁胆敢说得上一个‘破’字?更有谁胆敢说是‘尽破’?”

言罢回手拔出腰间长剑,运力往这行字上砍去,只听当的一声,火花四溅,那个“尽”字硬生生的给他砍了下来。但从这一砍之中,他也察觉石质甚是坚硬,要在这石壁上绘图写字,虽有利器,却也十分不易。

当下心中重视,凝神细看,看到那行字旁一个图形,使剑人形虽只草草数笔,线条甚为简陋,但从姿形之中可以明白看出,那正是本门基本剑法的一招“有凤来仪”,剑势飞舞而出,轻盈灵动。与之对拆人形手中持着一条直线形的兵刃,不知是棒棍还是枪矛,但见这件兵刃之端直指对方剑尖,姿式异常笨拙。

岳不群冷笑一声,寻思:“本门这招‘有凤来仪’,内藏五个后着,岂是这一招笨招所能破解?”但再看那图中那人的身形,笨拙之中却含着有余不尽、绵绵无绝之意。“有凤来仪”这一招尽管有五个后着,可是那人这一条棒棍之中,隐隐似乎含有六七种后着,大可对付得了“有凤来仪”的诸般后着。

岳不群凝视着这个寥寥数笔的人形,不胜骇异,寻思:“本门这一招‘有凤来仪’招数本极寻常,但后着却威力极大,敌手知机的便挡格闪避,倘若犯难破拆,非吃大亏不可,可是对方这一棍,委实便能破了我们这招‘有凤来仪’,这……这……这……”渐渐地自惊奇转为钦佩,内心深处,更不禁有些惶恐之情。

他呆呆凝视这两个人形,心想:“这使棍的如功力和本门弟子相若,那么本门弟子便有受伤之虞;如对方功力稍高,则两招相逢,本门弟子立时便得送命。我们这招‘有凤来仪’确确实实是给人家破了,若是被外人知道……”

当下他侧头再看第二组图形,见使剑的所使是本门一招“苍松迎客”,登时精神一振,兴奋之中又微感惶恐,只怕这一招又为人所破,看那使棍的人形时,却见他手**有五条棍子,分击使剑人形下盘五个部位。他登时一怔:“怎地有五条棍子?”再看使棍人形的姿式,随即明白:“这不是五条棍子,是他在一刹那间连续击出五棍,分取对方下盘五处。可见他快我也快,他未必来得及连出五棍。这招‘苍松迎客’毕竟破解不了。”正有些得意,忽然一呆,终于想到:“他不是连出五棍,而是在这五棍的方位中任击一棍,我却如何躲避?”

他运起手中长剑,使出“苍松迎客”那一招来,再细看石壁上图形,想象对方一棍击来,倘若知道他定从何处攻出,自有对付之方,但他那一棍可以从五个方位中任何一个方位击至,那时自己长剑已刺在外门,势必不及收回,除非这一剑先行将他刺死,否则自己下盘必遭击中,但对方既属高手,岂能期望一剑定能制彼死命?眼见敌人沉肩滑步的姿式,定能在间不容发的情势下避过自己这一剑,这一剑既给避过,反击之来,自己可就避不过了。这么一来,华山派的绝招“苍松迎客”岂不又给人破了?

岳不群越想越心惊,额头冷汗涔涔而下,自言自语:“不会的,不会的!”继续看下去,石壁上所刻剑招皆是本门绝招,而对方均是以巧妙无伦、狠辣之极的招数破去,岳不群越看越是心惊,待看到一招“无边落木”时,见对方棍棒的还招软弱无力,纯系守势,不由得吁了口长气,心道:“这一招你毕竟破不了啦。”这招“无边落木”可是他的得意招数之一,凭此胜过了无数敌人。再看那使棍人形,但见他缩成一团,姿式极不雅观,一副招架无方的挨打神态,岳不群见此却背上一阵冰凉,寒毛直竖。他目不转瞬地凝视那人手中所持棍棒,越看越觉得这棍棒所处方位委实巧妙到了极处。“无边落木”这一招中刺来的九剑、十剑、十一剑、十二剑……每一剑势必都刺在这棍棒之上,这棍棒骤看之下似是极拙,却乃极巧,形似奇弱,实则至强,当真到了“以静制动,以拙御巧”的极诣。

岳不群悄立良久,向石壁再看下去,只见壁上所刻剑招愈出愈奇,越来越精,最后数十招直是变幻难测,奥秘无方,有一些还是他没有见过的,想必是已经失传了。但不论剑招如何厉害,对方的棍棒必有更加厉害的克制之法。华山派剑法图形尽处,刻着使剑者抛弃长剑,俯首屈膝,跪在使棍者的面前。

再去看石壁上的其余图形时,只见嵩山、衡山、泰山、恒山四派的剑招,也全让对手破尽破绝,其势无可挽救,最后也均跪地投降。

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