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第127节（第2页）

亲玛法明白过来乖孙孙的意思，瞪大眼睛。

一口气憋住，差点儿没上来。

这都什么和什么？

四儿子都和儿子说了什么？

皇上那个气。

气得要好好训四儿子一顿，还要和乖孙孙讲道理。

“女子的脚，是她们的第一重要所在，虽然玛法下令不许裹脚，可她们一定要裹，玛法也没办法。”

“因为这世上，她们的脚，除了她们的父母夫婿，其他人不能看，不能说，不能谈及，记得吗？”

弘晙……还有这样的规矩？

弘晙不明白，可玛法好像很严肃的样子，乖乖点头，“弘晙记得，‘脚长在她们的身上’，玛法管不到。”

亲玛法再也忍不住咳嗽几声，轻轻嗓子。

“弘晙说得对。弘晙和玛法说说，你阿玛还和你说什么了？”

…………

皇上和乖孙孙一番谈话，弄明白四儿子这封信的意思，气得来。第二天听到十三儿子笑话乖孙孙“弘晙的阿玛来信，一定让弘晙好好读书”，乖孙孙特理直气壮地显摆说“阿玛说弘晙要劳逸结合”，更气。

皇上觉得四儿子又和老父亲耍心眼，哄老父亲开心，但是四儿子不在眼前，皇上气得不想搭理，回信也不回。

四爷……回信是什么？皇上日理万机，谁敢去等皇上的回信？

四爷当然不知道汗阿玛和他闹脾气，他原本因为广东的情形打算在广东实施的改革，因为汗阿玛的动作，不得不重新思考。

改变书籍编辑格式，下令在京的八旗子弟开始学习杂学，学习技艺，经商之道，在扬州给黄履庄家送去银子，在苏州正式送出明显是根据黄履庄的二轮车改进的二轮车……

这一样样的，无不是在告诉天下人，皇上不光是继承华夏文化，还要改进中原文化，这简直就是一枪打中保守派汉家人那颗敏感不安的神经。

从中原政权正统，满洲蛮夷不合礼制，到大华夏一国大统，中原文化正统，汉家遗民们刚刚开始意识到“国家”和“朝代”的不可同论，但其主张还只是在顾炎武等宋儒文化“叛逆”学派人的口中传播，现在皇上的动作一出，简直……

说一句全国沸腾不为过。

各家小报上纷纷报道，都猜测皇上是不是因为要派人出海，要和西洋人做贸易，所以才安排出洋的人--八旗子弟，学习技艺和做生意？

他们都不敢相信，也不想去相信，一辈子致力于儒家“内圣外王”，辛辛苦苦开辟庙堂程朱理学的皇上，会去给“工”者证名分。

肯定是小四阿哥喜欢这些物事，喜欢这些杂学，皇上才会对黄履庄改变看法。

嗯，就是这样，皇上老人家可是一贯主张八旗子弟不得“与民争利”，爱好文人士族的英明皇上。

什么你说小四阿哥喜欢杂学？小四阿哥一个六岁的小娃娃，喜欢杂学怎么了？小四阿哥读书那可是一直没丢下，门门优秀，《百家姓》《千字文》初学书就不说了，《大学》《中庸》这些四书，我们小四阿哥也会背了。

而且我们小四阿哥还武功高强，打趴下俄罗斯大力士，你比小四阿哥还大年岁，你能不？

老百姓自己给自己找到好理由。

大清国的文人们……苦笑连连。

皇上当然知道一滴水落到刚刚表面安稳的油锅里，会引起的轰动，这也是他最近一直严厉简直乖孙孙看小报的原因。

但是皇上拘束着乖孙孙读书，玩乐项目也是推积木，玩“小钱钱大哼哼”等等，皇上又有了新烦恼。

皇上听完张廷玉的禀告，和张廷玉一样发愁，不对，应该是比张廷玉更发愁，皇上还记得乖孙孙那句“让满洲的女子和男子一样进学，学技艺……”

乖孙孙对“男女有别”，只停留在表面，在他的内心里，男女根本没有分别，就好像在他眼里，小哈巴，小猫儿也是他的好朋友一样，皇上按按眉心，一时实在没有好办法。

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