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在汉代,九月九日重阳节,已经开始流行“佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒”等活动。人们认为这些做法“令人长寿”,已经有了老人节的寓意在内。五溪蛮因为与外界接触密切,也首先把九九重阳节定为敬老的节日,而且还是他们庆祝丰收和祭奠火神的日子,按照惯例,也是要五个部落举行聚会的。这次把两件事情放到一起,也是为了一举两得,减少大家来回奔波之苦。重阳节盛大的祭祀活动完成以后,蛮王争夺的比试就正式开始。在那片沙场的正中央,刚好有一个方圆不过十丈的小山包,上面也有厚厚一层是柔软的沙子,但并不会影响脚步的快速移动,因而是一个上好的比试场地。雄溪部落作为东道主,自然是第一个出场,他们的第一个对手,是实力最弱的樠溪部落。樠溪部落团体的实力最弱,主要是因为他们的酋长继承人贺然的武功在五大部落中是最差的,并不是整个樠溪部落的战力最弱!樠溪部落的人口可不少,团队的几个勇士的武功也不算差,与其他部落的人员实力也在伯仲之间。虽然他们没有明显的差距,也没有什么优势,赢下一、两场是有可能的,但要让他们取得全胜的战绩,是不可能的!事实上,只要贺然的比试落败,他们就已经没有了获胜的希望!樠溪部落蛮民的姓氏众多,但已伍、欧、吴、洪、滕、刘、贺、谭等几个为多。现任酋长叫伍保,他本人的武功,在他的部落同辈之中,并不是顶尖的存在,在五大部落的酋长之中,更是垫底的存在。伍保当时上位酋长继承人的时候,在同时代的勇士里面,他虽然跻身顶级武将,但武功并不是特别出众,就是防守特别稳健而已,经常能够维持不胜不败的局面。按照武功的排名,是轮不到伍保上位的,但因为他是伍氏家族族长之子,依靠大量伍姓宗亲的大力支持,才顺利上位的。由于自己的武功并不出色,因此,伍保他对部落勇士的培养,就不太重视,甚至还暗地里阻扰。因为他在心里隐隐有些害怕,怕培养出来武功高手,反而把自己赶下酋长的宝座,没有人愿意把手中的权利轻易放手。伍保虽然不能阻止别人精研武功,但他加强了对部落珍藏的武功秘籍的管理。他把传授的条件执行得非常严格,部落的勇士虽然不少,但因为修炼顶尖的武功秘籍的不多,难以出现顶级的勇士。现在的酋长继承人叫贺然,他是贺家倾力培养的杰出后辈,这次由他代表樠溪部落,参加蛮王争夺。贺然是贺家族长的嫡长子,贺家在樠溪部落也是数一数二的大家族,家族人口众多,实力不在伍家之下。贺家的家传武功,就是顶级的开山斧法,而部落的其他武功秘籍,伍保也没有办法阻扰,贺然差不多参悟了一遍。在如此好的条件下,他的武功还是酋长继承人中垫底,与他修炼的武功秘籍关系不大,很可能是受资质所限。按照惯例,雄溪部落比试的第一场是沙摩柯出场,参加比赛的另外四人分别是贺云、方山、江岩、龚力,他们都已经坐在了马良的身边,听候安排。这四个人能够代表雄溪部落参加蛮王之争,武艺是不差,但肯定不仅仅是武艺好那么简单,马谡已经看出,与他们武功相若的人有数十名之多,甚至还有落选的人武功还略强于他们!有人的地方就有江湖,蛮族虽然崇拜强者,但也有他们的潜规则,哪里也不可能是绝对公正的,除了个人的武功,家族的实力也很重要。蛮族的选拔,虽然不会把那些武功特别高强的人刷下来,但那些武功差不多的人,家族的强弱,就起着决定的作用,拼爹自古就存在,可不是什么新生事物。贺家、方家、江家、龚家,是雄溪部落的四大家族,因为参加蛮王之争,本身就是一种荣誉!在这几大家族看来,沙摩柯所向无敌,很有可能问鼎蛮王,无论如何,这几大家族不会放过这个立功的机会。何况这几个家族,本来就不缺人才,武功高强的人数也不少,内部还要经过严格的选拔,其实也算不得使用特权。对于这几个大家族,沙家也是要给足面子的,因为沙家并没有什么家族势力。甚至沙家的族人都不多,可以说力量非常单薄,维持部落的稳定,必须借助这几个家族的力量,自不能轻易得罪。而沙家能够上位酋长,当然是因为沙家父子的武功高强、无人能敌!但沙老爷子能够在部落拥有很大的话语权,那就是这几个大家族互相牵制的结果。如果让某一个家族的实力独大,沙老爷子武功高强,碍于祖训,他当酋长的事实不会改变,但被架空了权力是一定的!这次参加蛮王之争的勇士,雄溪部落的人选,说是由酋长一言而决。实际上,为了维持这几个大家族之间的平衡,这次蛮王之争,就算某一大家族推选出来的人员武艺稍弱,酋长还是要照顾这个大家族的子弟。因为失去平衡就意味着要重新洗牌,很容易失去控制。樠溪部落第一个上场的,自然是这次蛮王之争的主角贺然,贺然与沙摩柯在擂台中央相对而立。擂台上,有一名其他部落派出来的主持人,主要是喊一声“开始”的口令,并不会一直留在台上做裁判,比武的胜负如果有争议,由五大酋长共同裁定。随着主持人的一声“开始!”台上两人同时举起兵器,拉开了比武的帷幕。马谡知道沙摩柯的勇猛,而且也知道贺然是这几个酋长继承人中武功最弱的,按道理来说,这场比试应该很快就能分出胜负。但让人大跌眼镜的事情发生了,两人一上去,就是硬碰硬,打得难分难解,一转眼就一百多招过去了,根本就看不出来谁强谁弱!:()马谡别传
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