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第17部分（第4页）

泯躯而济国，君子不咎②也。自乱离已来，吾见名臣贤士，临难求生，终为

不救，徒取窘辱，令人愤懑。候景之乱，王公将相，多被戮辱，妃主姬妾③，

略无全者。唯吴郡太守张嵊④，建义⑤不捷，为贼所害，辞色不挠；及鄱阳

王世子谢夫人⑥，登屋诟怒，见射而毙。夫人，谢遵女也。何贤智操行若此

之难？

婢妾引⑦决若此之易？悲夫！

【译文】

生命不可以不珍惜，也不可以无原则地吝惜。踏上那危险可怕的道路，

做下招灾蒙难的事情，贪图肉欲而损伤身体，遭受谗言而枉送性命，这是君

子所惋借的；如果是奉行忠孝而被杀害，施行仁义而获罪责，舍身以保全家

客庭，捐躯以拯救国家；君子是不会抱怨的。自从乱离以来，我看见那些名

臣贤士，临难求生，终未获救，白白地自找羞辱，真是令人愤懑。候景之乱

时，王公将相，大都受辱被杀，妃主姬妾，几乎没有得以保全的。只有吴郡

太守张嵊，兴师讨贼未能取胜，被叛贼杀害，临终之时，言辞神色毫无屈服

的表现；还有鄱阳王世子萧嗣之妻射夫人，登上房屋怒骂群贼，被乱箭射死。

谢夫人是谢遵的女儿。为什么贤德智慧的官绅们坚守操行是如此困难，婢女

妻妾自杀成仁却是如此容易？真是可悲啊！

【注释】

①诚孝：即忠孝，避隋讳改。贼：杀害。

②咎：抱怨。

③妃：皇帝的妾，太子、王的妻。主：公主。姬：皇宫中女宫。妾：指

大臣的小老婆。

④张嵊：南朝梁人。

⑤建义：此转发动义军讨伐候景。

⑥世子：帝王及诸候的正妻所生的长子。此转萧嗣。谢夫人：萧嗣的妻

子。

⑦引决：自杀。

【评语】

人的生命是可贵的，不可不加以珍惜，但不可以吝惜。如若贪恋财富而

取祸，多行不义而自毙，绝非君子所作为，若救人危难而丧生，为赴国难而

捐躯，则死而无憾，死得其所。

归心篇

一二六、儒释两教本为一体

三世①之事，信而有征，家世归心②，勿轻慢也。其间妙旨，具诸经论

③，不复于此，少能赞述；但惧汝曹犹未牢固，略重劝诱尔。

原夫四尘④五荫，剖析形有；六舟⑤三驾，运载群生：万行归空，千门

⑥入善，辩才智惠⑦，岂徒《七经》⑧、百氏之博哉？明非尧、舜、周、孔

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