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第3部分（第1页）

辽河姑娘再一次发脾气，把田地淹没，当年颗粒无收。这一次水灾可以说是惊天动地，河夹心村经受了一次百年不遇的特大水灾，许多庄稼地被冲毁了，村民们成群结对逃荒要饭外出讨生活。任家十几亩地被洪水冲得七零八落，剩余的也被洪水淹没了，当年就颗粒无收。水退后，一家人没有生活来源，父亲任有德只好卖掉田产，为此妻子不同意，她说没有土地的农民就没有活路。其实她是舍不得那些土地，作为靠土地生存的农民任有德也是舍不得，但为了一家人的活路，任有德执著要卖。尽管当时地价极低，任有德还是含泪卖给了有钱人，领着一家老小流落到铁岭城。然后在城西南（现在银岗小区一带）盖了三间小房，靠捡破烂或在三道街贩卖秫秸和瓦盆为生。这时的任辅臣已经开始帮助父亲和哥哥从事劳动了，任辅臣幼年时很顽皮，但天资聪明过人，十岁时就能做一手好风筝。

银州城内的市场不是很大，从早到晚也碰不上几个买卖人，何况是在艰难险阻的岁月，做什么生意都是萧条的。然而，即使这样人民群众也是需要生产交流共同生存的，虽然生意萧条，但群众需要，还是有人来这里经商的。毕竟这里是一座城区，虽然不大，但也是有商业网的，任家就在这小小商业网里艰难生存。有一天，任有德坐在秫秸摊位前，远远看见妻子领着儿子来了，不知为什么他有些心慌，也许他读过几天书，深知商业道理不想让这么小的儿子看见他赚钱的艰辛，他挥手示意妻子把任辅臣带走。但任辅臣已经朝他这里跑来了，离挺远就喊着：“爸爸，爸爸！”任有德赶紧跑过去抱住任辅臣，心里酸酸的，一颗大大的泪珠落在任辅臣的脸上，这时的任辅臣虽然年龄还小，但他心里还是明白许多事的，他忽然问着：“爸爸你哭了？”任辅臣赶紧拭了拭泪水，兴奋地说：“没有，爸爸是高兴的。”任辅臣盯着父亲的脸发问：“没有哭为什么有眼泪呢？”任有德慌忙掩饰地回答：“爸爸是高兴的，这不是眼泪，是高兴的珍珠。”任辅臣笑容可掬地说：“高兴就有珍珠，那我也哭我也掉珍珠，珍珠是不是可以多买钱呢？”任辅臣边说边往外挤眼泪，他的行为逗得夫妻俩开心地笑了好一阵，他们没有想到儿子居然这样懂事，长大了也是一个国家栋梁。任有德是一个有心计的人，儿子的话让他这个当父亲的心里骤然一热，多好的儿子呀，这样小就会理解穷苦人的艰辛将来一定是有出息的人，只是眼下洪水还没有退去，粮价上涨，一家人的生活还没有着落。任有德的脸上现出了不安和忧郁，面对这样的环境和这样的生意他情不自禁发出疑问：这该死的洪水就不能给穷苦人留条活路吗？这该死的世道就不能改变一下吗？这时，妻子似乎看出了他的心事，就在旁边轻轻地劝说着：“你也别难受，实在不行我回家借些吃的，总不能让儿子们饿着。”任有德没有再说什么，他心里十分明白，秫秸都被洪水冲走了，留下的也卖不了几天了，靠这样的生意是维持不了生活的。他含着泪水送走妻儿，情不自禁高声地呼唤起来：“谁买秫秸？谁买秫秸？”那一声声凄惨的呼唤，无不透露出一个当父亲的所有辛苦和心酸，无不透露出那些岁月的穷困和潦倒，还有国破家亡的苍凉。有时我真的不明白，中国人为什么总是生活在苦难中呢？为什么就没有一个富裕的生活方式呢？我想了许多，始终没有答案，也许这就是今天的中国人为什么坚持改革开放的重要原因，也许他们真的穷怕了真的希望自己富起来。

作为人，可以选择好坏，可以选择黑白，却不能选择家庭，不能选择贫穷。是你的迟早是你的，想争都没用，不是你的就不是，争来了也会失去，这就是人生的命运。为了更好地把瓦盆生意做好，任有德加班加点连轴转，白天他在市场摆摊卖秫秸，夜里回家做瓦盆，把瓦盆生意搞得有声有色。任辅臣是聪明人天天夜里见爸爸一个人忙碌，便和父亲一块忙碌着，渐渐地他也会做瓦盆了。有了小帮手，一家人的生意开始有了好转，可是依然是过着吃不饱穿不暖的日子。少年的任辅臣显示出他的聪明才智，在卖瓦盆时，他把所有的瓦盆上都刻上一些花鸟鱼虾的花纹，神态各一的百兽应有尽有，买者喜欢，有的上门订做。然而，毕竟他年龄小，在艺术上达不到顾客的要求，瓦盆生意也不好维持。任辅臣到了七八岁时，由于家境贫苦，无力供他上学，母亲只好把任辅臣托靠给娘舅吴秀才，这才免费上了私塾。舅舅在铁岭虽然是有名的教书先生，但面临经济崩溃的中国他也是常常失业，过着饥寒交迫的苦难生活。舅舅一失业，任辅臣也失了学业，但他断断续续还是坚持读完了五年私塾。这五年为任辅臣成长打下了文化基础，这五年是任辅臣人生道路的一个良好的开端，这五年该是多少中国儿童盼望和渴望学习的机会呀。可以这样说，这五年是一个人成长的一个里程碑，是任辅臣奋发图强的里程碑。看看任辅臣的童年，看看现在的孩子，今昔对比，还有什么需要说明的吗？看看现在的六一儿童节，孩子们过得是一种什么样的日子，我想不用我说家长们也是内疚吧？

五、风筝飘飞的季节

如果对铁岭了解情况的人都知道铁岭人爱放风筝，每年春天都有许多人来这里放风筝，这不是现阶段赶时兴而是从古代就有的事实。当和风细雨吹过，春回大地之际，许多人聚集在铁岭驻跸广场开始放风筝。从古至今，深受人民喜爱。风筝，旧名叫纸鸢。原来是五代时，李邺在宫中放装有竹笛的纸鸢，迎风发声近似古筝，于是风筝由此得名。风筝的制作有悠久的历史，用料讲究，结构合理，形象逼真，放飞平稳。一般都以竹料为骨架，先把竹料放在水中浸泡，然后用微火慢慢烤，再用刀把竹条修理干净匀称，再用结实的线捆扎。牵风筝于高空，一线在手，两眼望天，风头哨鸣，令人心旷神怡。这就是自古以来为什么铁岭人喜欢放风筝的主要原因，也是这里的一个特色，我所以写放风筝，原因之一是因为任辅臣喜欢放风筝，这是他从小就有的一个爱好，可以说是铁岭人的一个光荣传统，也是铁岭人为什么走到哪里都受人欢迎的主要原因。

对于任辅臣来说，他的风筝与他的人一样都有一根线索牵引着，不论他到哪里都有一种力量与他相连，他如同一个风筝，中国如同一根线索牢牢牵连着他。任辅臣从小就向往风筝的世界，喜欢风筝，也许是他天资聪明，到了10岁那年他就能做一手好风筝。有时他自己也幻想做一个好风筝，象风筝那样飘浮在空中，飘向遥远的地方，飘向理想的彩霞里。尽管他不知上有天堂，但他幼小的心中早已有了对自由和理想的向往，就象风筝似的飞翔，尽管有线牵着他也想飞舞着，飘浮着。他多希望自己能够自由自在地飞翔啊！他多想自己能够学到一手生存的本事啊！他多想象那些有钱人那样天南海北地闯一闯啊！可是他不能，现实社会不仅是贫穷和落后，也是非常残酷的，是贫穷使他一次次失去了美好的机会，是落后的制度使他失去了做一个理想主义者的尊严。当他有时间和舅舅读课文时却遇到许多难以想像的问题，由于舅舅文化层次有限，任辅臣提出的许多问题舅舅不能解答。舅舅读车他也读车，舅舅读马他读马，舅舅念东方的主人他也念东方的主人，可是这东方的主人是谁他不明白，问舅舅也是一问三不知，回答不出来。素有真才实学的老秀才第一次在小外甥跟前沉默不语，他在思索东方的主人到底是谁？应该是谁？他这一生都没有弄明白，不过，他告诉任辅臣东方的主人就象风筝一样自由自在。有了风筝就有了东方的主人，有了风筝就有了自由自在，也就有了做人的尊严。从此，在任辅臣的心中多了一层心事，他要找到答案。写到这里我陷入了一种思索中不能自拔，现阶段的孩子有几个想这些问题的，他们的眼里除了吃喝还是吃喝，没有一点政治头脑，没有一点关心别人的心怀。也许一家一个小皇帝，家家都有人宠爱他们，可是家长不知道这种宠爱实际上是害了他们，孩子肩不能扛，手不能提，一天到晚除了花言巧语骗人家，几乎没有别的能力。这样的孩子与任辅臣的童年相比真是天地之差，也许写到这里时，许多家长才弄清我为什么不写畅销书来写任辅臣，不写那些阿猫阿狗是为了什么，实际上是为了下一代活得更好更幸福或者说更有人样！

然而，人活着不是目的，人活着要做许多事。有的事是为自己，有些事是为别人，还有些事是为国家，在这样大是大非面前选择什么这才是一个人成才的关键。比如象东方的主人是谁这样的问题任辅臣没有找到答案，虽然他在努力寻找却不能如愿，但他的风筝做工越来越精。他制作的大型蜈蚣风筝不仅精致，而且放得比任何人放得风筝都要高，每年春季在银洲城郊举办一次风筝比赛，他总是名列第一第二，这是有史册可查的。如果说风筝改变了任辅臣，也改变了铁岭，更改变了铁岭这一带的环境。那么正值年少的任辅臣，好学之心是何其强烈，每天他面对许多流浪儿童，从他们的身上他感受到一种耻辱，一种悲哀。每天他从那些有钱的孩子身边经过时，他总是羡慕他们能够读书学习，他心里是多想进学堂啊！也许是天意，光绪21年任辅臣的家境稍有好转，12岁的任辅臣考入了银岗书院，这是铁岭最大最好的学府，也是他曾祖父读过书的地方，前面说过在这里出过周恩来，曾宪文，邓士仁，石琰。银岗书院始建成于1675年，是东北三省建院最早保存最好的清代书院，其创建人郝浴是清代最有影响的政治家和思想家和诗人。1962年6月，周恩来视察铁岭时说：“我12岁在银岗书院读过书。”周恩来是1910年在银岗，1896年任辅臣在银岗，任辅臣无疑于是周恩来的学兄，而1924年任栋梁也入银岗，父子是校友，当然这时侯任辅臣已经牺牲6年了。然而，银岗书院似乎成了革命家的摇篮，有着非同小可的意义。当时全家人为任辅臣高兴，为河夹心村高兴，也为他准备了足足一个夜晚。上学那天，父亲领他来到学院，前前后后看了一遍，脸上绽开了花一样的笑容。任辅臣更是欣喜，跑着跳着，庆幸自己终于有了一次进学堂学习的机会。那时的校长还不知道这小子日后会成为世界名人，根本没有把他当回事，想也没想就把他编在一个班里，象普通学生那样对待他。此时，铁岭名士刘东　，曾宪文等主持银岗书院，主讲举人臧耀辰赵维城等，都是著名的学者。任辅臣在银岗书院读书四年，学业大有长进，同时接受了良好的爱国思想的教育。

时间飞速向前，日子如水，转眼几个春秋就过去了，任辅臣渐渐长大。四年的银岗书院的学习，任辅臣努力钻研勤奋好学，他的学业大有长进，眼界不断开阔，但他的理想依然是要象风筝一样飘荡在高高的空中，飘向更远的地方。时光如水，转眼间任辅臣又长大了许多，为人处事不再是小家子气，而是显示出了与众不同的才气和独立的性格。他始终不渝坚信着自己的理想，正如他自己说的那样：“我是一只风筝，我要飞出铁岭。”这不仅是他的肺腑之言，也是他从小就立下的志向，现阶段的孩子有这样的志向吗？即使有，他们的家长肯同意吗？而任辅臣却与众不同，与那些同年龄孩子更不一样，这时侯他似乎早已看出了什么问题，靠卖秫秸和瓦盆的日子不能长久，必须走出乡村，走出铁岭，否则他的理想就很难实现，贫寒的家境也难改善。也许正是这样的人生处境使他产生了一种人生观，他干什么都不满足，总想方设法思索着到外谋生。也许这就是人们平时常说的机遇吧？这是一个多好的认识，十二分的开端啊，如果中国人都有这种意识，我相信用不了几年中国就会再来一个翻天覆地的变化。

可惜的是在那个年月，旧中国没有多少人想着建设祖国，没有多少人想着为人民服务，老百姓连饭都吃不饱哪能有闲情逸致搞爱国主义，只有任辅臣有这种认识，只有他才能走入伟大人物的行列。如果说这是银岗书院的功劳，是曾宪文启蒙的结果也是可以的，毕竟他们都有爱国主义的思想。也许命运的巧合，或者说命该如此，天降大任与斯人也。恰巧有一天，任辅臣忽然听到一个消息，说铁路上需要人。原来，在光绪24年（1899年）根据中俄秘密协议，沙俄当局开始修筑经过铁岭的东清铁路支线，（由哈尔滨经铁岭沈阳至大连）当时在铁岭银州召收雇员，途径铁岭的满清线的沙俄机构也在其中，他们决定在银州城内召收雇员。消息传来，年仅15岁的任辅臣高兴得几天几夜不睡觉，一有时间就往车站跑打听消息。因为迫于家境，他想到这里来试试，盼望已久的希望总算是有了一个机会，他想报名应试，多挣钱缓和家庭的经济困难，但他又担心人家不收自己。世事大变化，人间多苦难，他一个15岁的少年娃有多大能耐。当任辅臣把这一想法跟父母一说时，这对饱受贫苦生存的中年夫妻十分高兴，立即赞颂地说：“别管人家用不用？先去应试。考不上不要紧，也显示一下你的才能。”任辅臣就这样带着父母的嘱咐离开家门走上了一条理想的路。此时此刻，走在路上的任辅臣幻想着如果他真的考上了，从今以后他的家就再也不愁吃穿了。他哪里想到，此一去，他的命运就有了转折，此一去，将他的人生带到了一个前人没有走过的路途。1900年，铁岭爆发了庚子之变，俄国军队以镇压义和拳为借口，入铁岭城大肆掠夺，给铁岭人带来重大灾难。而日本更是变本加厉，开始悄悄进行侵略准备。

六、趁机打劫的日本人

我想在这里多说几句，因为明年就是抗日战争反法西斯胜利60周年纪念日，而日本与辽北又有极大关系，所以在此提出来是让人民知道日本人在辽北统治了多少年，犯下了多少罪恶。我现在有些不明白，当年日本人为什么要到中国来，是谁接受了他们，而且放任他们横行霸道肆意屠杀中国人民难道也是为了修筑铁路？其实上面提出的沙俄修筑铁路这本来是一件好事，可是就是这件好事让沙俄与日本在中国进行了数不清的战争，他们都想方设法从中国吃掉对方的利益。类似这样的战争本来应当让他们回到他们自己国家去打，可是当时中国的大清国腐败无能，不仅不能拒绝，相反还提出保持中立国家的地位，致使中国人成为战争受害国。事实上，这场战争与中国无关，但他们在中国进行战争这就与中国有关了。尤其是日本人，侵略中国图谋已久，早在1874年3月，日本就出兵侵占台湾，向满清政府勒索了50万两白银的赔款。1894年，日本发动了中日战争，并于次年4月强迫清朝政府签订了《马关条约》，强行割去了中国领土台湾和澎湖列岛及辽东半岛。他们在1894年进行了旅顺口大屠杀，为的就是与俄国争夺东北这块肥肉。可是中国政府腐败无能，一次次割地赔款，葬送了中国的大好河山。从1899年中俄密约，沙俄出钱，中国出人开始修筑途经铁岭县的东清铁路专线，这是一条什么样的线路啊？其实说白了这就是一条掠夺中国财物的专用设备，是一条把中国所有财物统一计划运输到沙俄去，这样的好事岂能让沙俄独占鳌头？于是引起各国纷至沓来?

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