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第213部分（第2页）

“杜充来不过数日，却每日宴请，文官武将，无不上座。据闻，与王彦部下桑仲、李忠等来往甚密。此外，因同乡之故，与前军统制岳飞部下徐庆与王贵，也多有往来。”

狄烈一边倾听，一边不断发问，听到这里时，不禁笑道：“哦，又一个相州人。你的封邑还真是人杰地灵啊！”

狄烈后一句话，是对侍立在其身后的赵梃说的，赵梃封号“相国公”，这相州，就是他的食邑。

通过邓账房的情报，狄烈大致对东京的情况有了一个大概的了解，而且比较幸运，宗泽还活着。这也就意味着，可以执行方案一。

但是，黄昏时分，带着美食佳酿，泛舟而来的宗颖，给出的结果，却大出意料。

“家父病重，不能视事，合盟之事暂缓，待家父身体稍有好转，一定会尽快与狄城主会晤商谈。”宗颖一脸歉然地如是说。

宗颖走后，狄烈立于船首，摇头叹道：“宗泽的病，怕是好不了，看来这合盟……”

“军主勿忧，依属下想来，宗泽定是有所顾忌，咱们天枢城里的那一位……怕落人口实。因此，暂时未能做出决定。”

听龙旭这么一说，狄烈深以为然，长长呼出一口气：“现在汴梁城内外，到处拉帮结伙，暗流汹涌，前景莫测啊。咱们既然来了，也不能闲着。傅旅长，明日你就去拜访那伙昔日同道。必要时，本军主也可亲自出面。”（未完待续。。）

第二百九十二章　弃　子

宗泽病入膏肓，杜充与郭仲荀蠢蠢欲动，到处拉帮结伙。但奇怪的是，他们的目标只放在正牌官军身上，对那些被收编不久的河北义军，基本上是不鸟的。郭仲荀还虚以委蛇，假惺惺一番，而杜充甚至连基本表态都没有，他这几日宴请的客人中，除了一个义军总代表王善之外，其余各路义军首领，连拜访都是拒见。

狄烈得到这个情报时，还颇感奇怪。自己大老远从太原跑过来，为的就是这股义军；这杜、郭二人可好，放在眼皮子底下、送上门来都不要，这伙义军就这么不招待见？

当七月初九这一天，狄烈应邀前往汴梁城西二十里外的王善寨，一路所见，震惊之余，也就明白了为何杜、郭二人，宁要官军，不要义军的缘故。

宗泽所设二十四连环寨，河北义军就占了大半，足足有十四个堡寨属义军。与徐庆、王贵所辖官兵不同，这些义军非但是拖家带口，更有大批逃难的老弱妇孺，有如明末的流寇。说是自愿跟随也好，裹胁也罢，反正乱世之中，人命如狗，随波逐流苟活，总好过孤零零死在荒野，就是这么回事。如此现实，可想而知，义军虽然丁口巨量，但这些人在堡寨中根本没有什么作用，只有洗洗涮涮、喂养牲口打打杂，每日耗费巨量米粮，却对战事无半点帮助。杜充与郭仲荀又不是瞎子，更不是善人。这样的所谓军队，谁要谁亏死，他们才不想沾手。

这也就是为何在历史上，杜充只派出了岳飞率几千人，就将东京数十万义军各个击破，尽收其中能战之兵，最终整合大军十万，成为杜充后来屡任高官的资本。这并不是说岳飞那点远远没形成岳家军的军队有多强，实在是义军太弱、太杂、太没战斗力了。

这些丁口当真是累赘吗？狄烈却不这样看。战争时期，最宝贵的资源是什么？粮食？钱财？甲胄？兵器？土地？是的。这些都很重要。但最重要的还是人。有人，以上一切都会有；没人，就算有了以上一切，最终都会失去……

这个世界上。没有无用之人。而要看怎么用。你把一群本该在后方荷锄耕田、种桑织锦。用源源不断地产出，支援前线部队的后勤力量，全拉到第一线去。让扶犁握锄之手。抓杀人之刀枪；让操劳桑麻之躯，供精力过剩的军兵泄火……这是十足的本末倒置，自掘坟墓之举。

当然，河北义军被金军逼离故土，数十万人，成为无根漂萍，这也是无奈之举。而宗泽之所以咬牙接收这个沉重负担，也是希望在驱逐京畿与河南的金虏之后，这个负担，能转化为巨大的生产力。再没见识的人，都会明白，一旦东京之局稳定下来，这些现在看似无用的负担，就会迸发出巨大能量。

杜充与郭仲荀之流也明白这一点，但他们与宗泽最大的不同，就在于他们对东京战局的未来走向上，观点大相径庭。宗泽坚信东京可以守住，宋军渡河收复失地可期，所以，他收拢了这几十万流民；杜、郭二人则相反，他们一致认为，以宋军的战斗力，再加上一伙乌合之众，真正对上金军精锐，那就是一个崩坏之局。东京宋军打不赢、更守不住。这群流民一丁点用都没有，徒耗米粮而已，所以，他们掌握东京后第一件事，就是要解散驱逐这些光吃不能打的流民大军。

说到底，这就是一个有根据地，还是没根据地的问题。有，流民大军就是宝；没有，那连草都不如。草割下来还可以饲马，流民无产出反而要倒贴……这就是杜、郭二人的想法。

但这对狄烈而言，却完全不是问题。地盘他有的是，根据地更是一大片。所以，杜、郭弃若敝履的流民大军，对狄烈与天枢城而言，就是宝！

狄烈在昨日派出傅选这位昔日太行大当家，前往义军各寨拉关系，应当说效果不错。事实上，宗泽病重之后，继任者对义军态度暧昧难明，这使得本就很敏感的河北义军，心下开始慌乱起来。

那日王善从杜充府上回来之后，各路义军首领便纷纷聚集到王善寨中，探听口风。结果，从王善的脸上，他们看到了一丝不妙。散会之后，众义军首领开始往留守府跑动，尤其在得知宗颖回来后，更是请出王善与李贵为义军代表，前去探问宗颖的口风。

按义军首领们的想法，最好就是由宗颖接棒。老宗走了不要紧，只要小宗按既定方针办，大伙可以继续留在这京畿之地，混食卖命就行了。

傅选来到王善寨时，正碰到众首领齐聚王善寨等消息。这下好了，不用一个个堡寨奔波，分头拜访了。傅选在河北义军中的名气，还真不是盖的，至少不在王善之下，当即受到义军首领们盛情款待。

等傅选将来意一倒，众义军首领们惊喜交集，又不敢相信。就像一群穷困潦倒、前途渺茫、四处碰壁的救职者，突然有个大公司老总上门，表示愿意接收他们一样。天上掉馅饼，实在太意外、太惊讶，以至难以置信。

正议论纷纷之际，王善与李贵回来了，一个满面凝重，一个一脸沮丧。不用问，事没成。想也不奇怪，无论从声望、官秩、天子心目中份量等各方面，宗颖与杜充都没有可比性。挟兵自重，向天子索要官位，这种事宗颖怎么干得出来？任由王善、李贵如何劝说，宗颖硬是不松口。二人只得怏怏而返。

没想到，失落而返，家中居然有大喜等着。

关于天枢城，关于天诛军，河北其实早就传闻。尽管金军方面严密封锁消息，对接连失败闭口不谈。而且对进出太行，尤其是井陉道，封锁极严。有不少河北义军曾想与天枢城联络，但基本上都如之前宗泽派呼延次升出使太行一样，为金兵所阻，无法前往。

万没料到，这个被金人晦莫如深，在百姓口中神秘莫测的天枢城首，竟然会出现在东京城下，而且对他们这一群即将被抛弃的流民大军。如此上心。

王善等众当即决定。请傅选回去转告，翌日请天枢城主狄烈，前来本寨与众首领会晤，详加细谈。

于是。狄烈来了。

王善寨在二十四寨中。属最大一寨。人数之多，占到河北义军总数的一半，超过了二十万人。以至于一个堡寨都塞不下。一连给了五个堡寨，才算勉强塞满。所以王善的寨子，其实是呈五朵梅花状的连环寨。王善总寨就位于梅花寨的“花蕊”中心，无论从哪个方向过来，都至少要经过一个外围寨子。

狄烈经过王善寨的外围寨子时，亲身体验了什么叫做流民流寇：杂乱无章的营区、遍地垃圾污水、臭哄哄的环境、衣不蔽体的妇孺、干瘪枯槁的老人、面黄肌瘦、光着屁股撒欢的孩童……但凡还有那么一点体格的男子，甭管是老朽还是少年，全持着一把带铁矛头的估且算是枪，或且干脆连枪头都没有的哨棍，在营内及周边，有气无力，散漫无章地逡巡——是的，最多只能说是逡巡，就这些义军那模样，说巡逻是抬举他们了。

跟在狄烈身后的赵梃撇撇嘴：“这算什么士兵？纯属乌合之众！我只须带一什猎兵，就能在一刻时内

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