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第230409章 得失状态简要思考（第1页）

研究一下思维冲突，估计思维最容易产生冲突的状态是一种得失状态！

得失从物质反应在思维的角度上探讨，在于思维所意识的得失！得属于拥有获得的整个状态，在于获得的状态，如果获得的是有益的有利的状态，所得在思维上如果展现出来的，在于一种表现获利的状态，这是一种有益于自己的一种状态，心中所想的在实现过程中，很容易得到，或者通过努力得到，再者可能需要耗费更多的时间精力而获得，不论如何所获得的都是有利的，这个时候人的状态是因此而获得满足，还是继续追求更多所得，展现出来的是人对待好的有利的向往的状态！当然也有得到自己不想要的，得到的是不利于自己状态的。从现实的角度出发，就是属于对自己不利的，对自己没有好处，甚至是有害的！得到有害的会使人感到厌恶，甚至于是可能会感到憎恨。得到有益的和得到有害的这个时候就是利害关系之间最基础的状态。正常的情况下，得到有利的大家都愿意接受，得到有害的大家唯恐避而不及。反过来说失去有利的，对于正常人来说是很难接受的，失去有害反而显得如释重负！这个基础的利害关系，就是得失的基础状态！

在得失的状态上，从物质的角度来看，大多数是可以换算为具体的货币数量，这个时候得失是很清楚的一个以数字化的状态存在的！存在一个什么样的数字量的得失在人的思维里才能产生价值的情感体验，这个量化的数字是影响人的情感影响人的情绪存在！这样的量化数字是以什么样的状态在人的思维里产生和发展的，是值得研究和观察的！物质方面的得失，用等价的形式转换为价值，以货币存在形式的价值体系，这种以物质和货币数量存在的各式各样的社会主体之间的相互联系形成了基础的利害关系！现实状态下，都是存在于各种利害关系的相互关联中的，在于社会基础的利害关系的转换，构成了各种以物质的状态和货币状态的等价交换，形成了基础的价值基础！如果社会只存在于简单的以物质或货币的数量的状态，等于是特别单一的价值体系！不过这种基础的物质与货币的得失过程还是值得研究的，在大多数的情况下，这方面是做为基础的关系存在的，毕竟人的需求在物质方面是最真切的存在的，不可能完全脱离物质需求的！

得失在社会体系中除了以物质和货币的形式存在，在情感体验里有以血缘关系的亲情和除血缘关系外的其它如友情、爱情或同学等等。亲情基本上在现在社会中以家庭为基础单位，老人家能够拥有五代同堂那就完全是非常少有和难得的了。最直接的一个孩子所能拥有的感觉比较亲近的就是直系血亲三代，因为社会基础生活在各自的家庭，孩子最常接触的也就是父母和爷爷奶奶（外公外婆），旁系就只能是多接触和有互动过程的亲戚才会有一定的情感体验！剩下的亲情会逐步的被淡化了！毕竟人最基础的有远近亲疏的差别的，俗语常说远亲不如近邻就是这个意思！情感体验在现实的物质社会里，更多的被物质需求的利益关系所影响，甚至于被物质经济支配着人与人之间的最直接的情感关系！

在社会生活中，物质关系的存在价值，都是有明码标价的，哪怕没有直接说明，也都是最现实的！生活中更多的利益在于财富价值，所有的得失状态用最现实的物质状态来衡量。当然这是为了便于分辨利益的过程的，生活里除了物质需求，其实还有许多与物质无关的，这种需求在于人的思维意识所认可的，以名誉荣誉等存在的形式！

语言，做为沟通的基本工具。语言所表达的内容是特别的最简单的艺术，如果语言也运用得失得艺术，这样的话在于语言的价值体系中最明显的效果！语言艺术，就是语言的给予有利的，语言所给予不利的状态！语言，做为说的这一方的人，语言在讨论利害关系，说使用的语言，涉及的语言的文字具体内容，内容中有明确的意思，还有最重要的语气，这个是内容和语气相结合的过程！这个方面也可以作为研究的对象，特别是具体内容的表达艺术，就是同一个内容用不同的状态下的语言声音来表达的形象，会给予语言上的力量源泉完全不同！我要研究我自己关于语言上的状态，就是我表达语言的状态，这个自我认知过程，只有了解自己的语言状态，才能通过语言来推动得失！所以我需要花一定的时间，来研究自己的语言表达，语气控制，语调，声音的大小，柔和急缓状态，其实这么想想，关于语言还是比较陌生的状态的！

关于我的声音，需要认真对待，需要细心的呵护的！把语言做为基础的开门砖，打开所有人对我基础的认知！语言动静结合，理性与感性的结合，这个就能够通过语言的得失来掌控！

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