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恶用终是一介凡人,人生不过百年。恶用死后,那道石壁还是被保存了下来,并被命名为“龙壁”。龙壁前经常有人前来画龙,画者都遵从恶用的习惯,只以西湖之水在石壁上画龙,水干而龙形消散,渐渐形成了规矩。
此后多年,茶楼百易其主,一日,一书生路过龙壁,见壁上龙影栩栩如生,便做了前人也许想尝试却一直没有实践的事,以笔侵染浓墨,将一条气势磅礴的龙固定在石壁上,以供后来者瞻仰。事实上,他几乎毫不费力就做到了这点,龙好像原先就坦呈在石壁上,只需墨迹一点,就顺势全部渲染了出来。和清水绘就的龙相比,墨龙更加生动威猛,简直就跟真的一样。
这个擅自用墨画龙的人,越画越害怕,因为这条龙太形象了,呼之欲出。随着每一笔的落下,龙的生命就得到了进一步的填充和唤醒。在画完最后一笔的时候,石壁已经承受不住龙的气息,弥漫至整个茶楼。这个人把笔一扔,只恨爹娘少给他一条腿,夺路而逃。
在他身后,巨龙已经破壁,飞腾到了空中。石壁碎了一地,让人好奇这么小的一块石壁,巨龙如何能在里面藏身。当然,这个时候已经没有人顾得上去琢磨这件事了。几乎全临安的人都看到了龙升天的景象,以致忘了当时究竟有没有伴随着电闪雷鸣和大雨倾盆。
(部分摘自赵明志先生的《中国怪谈》系列)
故事当然还没有说完,但凡一个故事,说的都只是最表面的、能被人们直接见到的现象,而故事背后,必定还有一连串的故事,例如龙从何来?人以画意召唤,物品也好,神灵也好,就如妖类的五鬼搬运之法,都必须是附近有这物件,才能被“借”来,若是附近没有龙,不论你怎么画,画得再好,龙都不可能变真。
现在,我们来说说宁秋鹤所在的这个世界的故事。
杭州叫做杭州,那是隋文帝开皇九年(589年)的事,在那之前,杭州叫作“吴郡”。这里没有唐宋元明清,没有隋文帝,自然也不曾改名,依然唤作吴郡。
话说在很久很久以前,吴郡还是个小村子的时候,有一处地方,叫做龙泓,龙泓之所以唤做龙泓,自然是因为有龙的,那一汪幽幽潭水之中住着一尾龙。
吴郡处在钱塘江的出海口,自古便是极爱发大水的地方,龙泓附近的小村得真龙庇佑,即使年年大水,却一直相安无事。
后来有一天,村里来了治水的人。村民与龙一直相处融洽,本不欲来人插手,可来人说,龙是活的,他现在住在这里,你们自然是活的自在。可要是有一天,龙走了呢?龙要是走了,年年发大水,你们咋办?等着被淹?
村民一想,确实是这个道理,忙问道,那要怎么办?
来人便说,办法不是没有,可必须要你们配合配合,便可将龙永远留在村中,如此如此,这般这般……
数天以后,龙被热情的村民请到村中赴宴,酒过数巡,便醉得不省人事。得到醒来的时候,便发现尾骨被巨大的铁链紧紧栓住,动弹不得,被困于黑暗狭窄的石室之中,只留了一口井眼用作呼吸透气,使其不至于闷死。
这便是龙井。此后,因缘际会之下,村民在附近种起了茶树,叫做龙井茶,这是后话了。
被活埋与井下的龙,也曾经挣扎过,可尾骨上的铁链将其大部分生机都散于地脉之中,龙的挣扎太过微弱无力,只能微微撼动地表。村民常常到井口拜祭,龙受祖辈训导,要善待人类,久而久之,也便心软了,放弃了挣扎,双眼一闭,陷入沉眠之中。
不知过了多久,睡梦中的龙略有所感,睁眼一看,却见满眼繁华,人声喧哗,人流不绝,竟是身处于闹市之中,但不论如何挣扎,身体始终不能动,只能睁着眼睛使劲到处看。片刻以后,四周景象逐渐模糊,龙又回到了黑暗之中。
虽然不能动,但能见得着光和人,比起过去不知多少年的黑暗来说,已经顶好的了,龙又开始期待下一次再见天日的机会。
没等多久,龙又再次见到了人间,这次他小心的观察着,这才发现,他是附着在一名书生的画作之上,只要书生画龙,他便能被召唤到画中,睁眼看看这个世界。唯独可惜书生画龙,用的是水,水干了,龙便得离开。
于是,他便一直期待着书生再次画龙。
书生死后,其他人也在书生留下的石壁之上画龙,龙便每日都能到人间看看,感受着人间的繁华。
直到有一天,另一名路过的书生,在石壁之上,以墨绘龙。墨不会像水一样自然消去,附着于千百年来人们留在石壁龙影的意念之上,化做龙身,冲天而去。
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