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第546章 不承认（第2页）

咱们应该要优待俘虏，好吃好喝的供着他们！

关键是自己国家的国民还没有好吃好喝，还吃不上，竟然说要优待俘虏，让别的国家的敌人好吃好喝；

你不是脑子坏了是什么？

本着人道主义的精神，就算是你拿着自家的粮食去好吃好喝的伺候敌人，没有用国家和百姓的粮食；

那你也是一个“叛徒”，为什么你有粮食有善心，而这个善心对着的却不是本国人民；

本国人民衣不覆体，食不果腹的那么多，你就没想着大发慈悲的救济本国人民？

而抓过来的俘虏，突然跳出来说要优待他们，来向周围国家宣示自己的仁慈，宽宏大量，达到不战而屈人之兵的效果；

这简直就是一个大傻子，卖国贼，要不是什么仁义之师；

奴隶社会，抢占资源是第一要紧事，你能说谁对谁错吗？

自己部落的亲朋好友快要饿死了，不出去抢就只有死路一条，那你是去抢还是不去抢，对于你们部落的人来说，你肯定是英雄，是拯救大家的大英雄；

对于其他部落的人来说，你就是来自地狱的恶魔，明明两者互不相干为什么要突然的来打我们？

这就是立场不同，对错根本就分不清楚；

在战争上面你想确保自己做的每件事情都是对的，那根本就是不可能的事情，最后的结果就是任何一个人你都对不起；

在什么样的阶段就会有什么样的国情，若是不管国情就直接将自己的想法强加到别人头上，这就是十分傻的行为；

先不说其他，只说你在奴隶社会不允许奴隶的存在这不就是倒反天罡吗？

不合时宜的仁慈有的时候就是最大的灾祸，像是灾星一样，跟在你身边对你好的人总是会莫名其妙的受到牵连，然后就会受到更加大的伤害，甚至还要莫名其妙的失去生命；

而你的敌人反而因为你的仁慈活了下来，继续祸害你的亲朋好友；

你觉得可能没有什么大不了的，因为没有伤害到你自己身上，就觉得无所谓；

甚至还要劝别人大度，去原谅；

所有的政策和结果都需要因地制宜，适合的才是最好的，来自后世的优越感只会让你，让身边的人摔的粉身碎骨；

在封建社会和奴隶社会，它本身就是存在很多阶级，而且这各自的阶级之间它并不平等；

不管施君权还是父权，他都是牢牢的悬挂在所有人的头上；

根本性制度谁敢去挑战？

你所说父母就是要养你的义务，你自己也有独立的人格权力，这不仅在伦理思想道德上行不通，甚至你都不受法律保护；

提到法律，大家应该也都了解；

封建社会的法律那可不是适应于所有人，在法律的条文中，已经开始将民众、官员和皇族剥离开了；

不同的人就是适合不同的法律条文；

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