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(价值观输出警告)
完成了战略上藐视敌人的精神突破,薯条君现在需要在战术上重视敌人的出现了。
只占《关于时空锥双向性的情况说明》中较小一部分篇幅,但却附录了,大量之前系统给薯条君提供玄学能力限制的规则,系统对和薯条旅性质一致的敌人能力进行了上限性预测。
在根本上这些敌人,想要发挥超限度的玄学力量,同样需要德国人的信任,并获取足够的,在当前时空的客观凭依。
而在这一原则之上,系统对敌人的超限度玄学力量种类,获取德国人信任的形式,与客观凭依的形式,进行了预计。
其一,敌人的超限度玄学力量种类。
和站在薯条旅一侧的兵人,都是存在于薯条君的视点光锥之中,并以薯条君的潜意识进行筛选一样。
站在纳粹一侧的敌人,最高也无法跳出薯条君所在的视点光锥,即不可能出现彻底的未知敌人。
其二,获取德国人信任的形式。
对于薯条旅来说,信任是基于理想一致,目的相同的思维力量,无论其形式如何,其在最根本上都是由当前时空的苏联军队(人民),在主观意愿上对于未来的渴望产生的。
在这种情况下,能够给薯条旅提供最精华力量的,是那些真正拥有崇高理想的牺牲;
而能够产生最普遍力量的,则是卫国战争中最常见的保家卫国思想;
其下限则是面对大厦将倾时,普通苏军士兵寻求在这场注定更加惨烈的战争中幸存的渴望。
而对于薯条旅的敌人,纵使一些邪门力量,可以通过扭曲德国军队(人民)来获得,带有强烈副作用且总量必然有限的邪教式信任(盲信),其最根本的力量,也同样必须依靠德国军队(人民)的主观意愿。
在这种情况下,敌人所能利用的最强大的力量,是促成纳粹主义产生的极端种族(宗教)思想;
其普遍能使用的则是裹挟在时代中,或者说被制造了这个时代的德国军队与工业资本控制的德军士兵,所相信的日耳曼人优越论和争取生存空间论,以及其背后的利益;
其下限则是在战争烈度脱离其背后利益团体控制之后,普通德军士兵寻求在这场战争中幸存的渴望。
即双方的对决基础,上限是基于意识形态冲突的战争,而不是毁灭人类的灾难。
虽然对于清醒的人来说,输掉意识形态战争,会比直接被毁灭更加无法接受。
其三,客观凭依的可能形式
这一点最好理解,当薯条君想要召唤“毁灭之镰”,都需要一个苏军控制的足以起降重型轰炸机的机场时。
薯条旅的敌人,也不可能在没有一个可以维持德军最复杂飞机的机场时,召唤诸如镭射幽浮的玩意。
并且搞出这些东西的必须品——积分,其实质也是双方士兵(人民)信任凝结成的货币。
因此无论是薯条旅,还是薯条旅的对立面(征名),其所能动用的总力量都是有上限的。
(一些解释:
1、战争中的“大”与“小”
作者之前已经对苏军和德军的军纪问题进行过描述,即秋毫无犯的德军和冰清玉洁的苏军一样都是完全不存在的。
而作为后来人,研究曾经的战争,知晓并唾弃这些战争中普遍存在的“小恶”是应该的,但完全沉溺其中却是绝对要不得的。
因为沉溺了,就必然走向西方的纵切法,会将大量更加重要的事情,切分到诸如LGbt、极端环保等毫无现实价值的垂类中。
并反复论证,人类唯一能从历史中获得的教训,就是人类无法吸取教训这一荒诞的佯谬。
这句话,是对黑格尔原话的错误翻译加断章取义。
其出处之一原文“da?dieGeschichtedieEigenheithat,repetiertzuwerden,solange,bisdieLektionbegriffenwird.”
直接用百度进行机翻,就能得到“这段历史具有重复的特殊性,直到理解了教训。”
即黑格尔的原意是,人类确实会不断重蹈覆辙,直到人类可以正确认识并把握历史。
其重点,显然不是“人类不会吸取教训”,而是强调历史是可以被人所认识和把握的。
其出处之二原文“wasdieErfahrungaberunddieGeschichtelehren,istdieses,da?V?lkerundRegierungenniemalsetwasausderGeschichtegelerntundnachLehren,dieausderselbenzuziehengewesenw?ren,gehandelthaben.”
这句话直译确实成了,“但是,经验和历史告诉我们,人民和政府从未从历史中吸取过任何教训,也从未按照可以从历史中吸取的教训行事。”
但黑格尔马上在下一句话说了,“每个时代都有其特殊的环境,都具有一种个别的情况,使得它的举动行事,不得不全由自己来考虑、自己来决定。当重大事变纷乘交迫的时候,一般的笼统的法则,毫无意义。”
所以在这里黑格尔想要表达的则是,我们每一次碰到的局面都是全新的、独一无二的,所以不可能固守教条,照搬历史经验。
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