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旁白道:叶yu,问你个问题。叶枫之前不是为了阻止阿虎和阿虎娘给自己下跪,用了魔力吗?那么你怎么说他从来没有在阿妮的面前显示过手段。
叶yu笑道:叶枫使用力量,若不想让别人注意到,即便是大能修士也觉察不到,何况只是一个没有修为的小丫头?
顺便我再解释一个问题。
或许有人会质疑,雄黄既然有毒,那么用研磨成粉末的雄黄泡制的酒,真的能喝吗?
的确,现代科学研究表明,雄黄酒外用尚可,饮则有害。
但是要知道,雄黄酒可是作为华夏民族传统节日端午节的饮品存在了很长时间。那时候,古人会将雄黄放在太阳下晒,来减小毒性。端午饮雄黄酒的习俗,古时候在长江流域地区极为盛行。
现实中,雄黄是一种常见的中药材,可用于治疗疮痈、湿疹、疥癣、疟疾、哮喘、咳嗽等病症。又因为其本身的特性,可以用做解毒药剂、杀虫剂。
古语曾说“饮了雄黄酒,病魔都远走”。
不过本质上,雄黄是一种矿物质,俗称“鸡冠石”,其主要成分是硫化砷,并含有汞,有毒。所以,一般饮用的雄黄酒,只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成,没有说拿雄黄直接兑水喝的。
雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效,中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代,用雄黄泡酒,可以祛毒解痒。
而巫族族地气候和现世南疆相近,温热潮湿、多蛇虫鼠蚁,雄黄酒很适合这样的地方。
对于未到喝酒年龄的小孩子,大人们则会给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒,意在消毒防病,虫豸不叮。
古诗云:“唯有儿时不可忘,持艾簪蒲额头王。”
大白话的意思是说,端午节这天,孩子们拿了艾叶,戴上菖蒲,额头上用雄黄酒写了“王”字,以辟邪防疫。
此外,古人还喜欢把雄黄酒洒在墙角、床底等处,可以驱虫,清洁环境。
总而言之,雄黄酒是能喝的,但是不能多。不过话又说回来,这个世上什么东西不都是过犹不及的吗?就算是好酒,烂醉喝多了,也是不行的。
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此时此刻,叶枫和帕瓦的斗酒,引起了当地很多巫族人邻里街坊、男女老少都来了。
而帕瓦也是冷汗下来了,他是清楚自己的酒量的。刚刚那一袋子酒有两斤,自己勉强还可以应付,再多也是受不了了。但若是酒坛的话,每一坛至少是有十来斤重。
自己怎么比?
但是周围气氛已经到这里了,如何能再往后缩?
而且这件事一开始还是自己主动挑起的,此刻再往后缩,就真的成缩头乌龟了。
此时此刻,帕瓦多么希望,那些巡逻的士兵能发现自己,从而以“治安”为由,制止这场自己已经骑虎难下的斗酒。
虽然帕瓦不相信对方能喝下这么多烈酒,但是即便自己和对方都喝倒下了,一起丢人。但是对方是可以离开这里的,但是自己可是要留下的。
所以两败俱伤之下,自己更惨,帕瓦自然是不想比的,他是来让叶枫丢人的,不是和他这个外人一起丢人的。
但是下一刻,帕瓦看到了令自己心塞的一幕,巡逻的卫兵居然一起加入到了围观群众的行列。
如今赶鸭子上架,不上也得上了。
此时此刻已经搬来了二十多坛酒,叶枫和帕瓦两人各有十来坛。
帕瓦看着自己身边的酒坛,里面至少有百斤烈酒,开什么玩笑!此时的帕瓦真想冲过去,一脚踹飞那个搬酒的家伙,生怕自己不够喝是吗!!!
只见,叶枫拿起一坛,在等着对面的帕瓦。而帕瓦咽了下口水,也是拿起了一坛,手都有些抖了。
毕竟雄黄酒本就烈,再加上雄黄的气味,真的是入口如刀,自己又不是没有喝过。对方到底知不知道,这个是什么酒!难道以为是甘甜的果酒?!
不过下一刻,帕瓦就见对方直接把酒坛举过头顶,仰头便大口喝起来。
“好!!”
瞬间,周围一阵喝彩声响起。但是紧接着那些喝彩声的主人都看向了帕瓦。这个是一场公平的、实打实的比试,即便帕瓦和自己同为巫族之人,却也不会在公平的比试中包庇。不过只是希望,帕瓦不要丢了巫族人的脸,赶紧喝。
在这种巨大的视线压力下,帕瓦也只能仰头喝下,不过喝的那么犹豫,完全不像对方那个黑衣外地人那么豪爽。因此,虽然也有喝彩声,但是却夹杂着不少“喝倒彩”的嘘声。
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